رد: لا كرامة للمراءة الا فى دين الاسلام العظيم

من طرف **عمر** الخميس أبريل 01, 2010 4:16 pm

بعد افحامك لنا كل هذا الافحام بكلمة فارغ

وقرئنا مع بعض وصف كتابك لك ( فارغ عديم الفهم وكجحش الفرا يولد الانسان )

ننتقل معك فى رحاب ردك المعجز بجد انا اراها فضيحه لكل النصارى ان تكون منهم وترد هذا الرد التافه ( سامحنى )

ولكن صعب عليا ان يكون وصل الحال بالاصدقاء النصارى الى هذا المستوى المتدنى
.
.
.

تعالى نكمل

وهنا ساقتبس باقى الجمله بتاعتك .. وعلى كل الاعضاء ربط الاحزمه لسماع هذه النكته الظريفه

وبلييييييييييييييييييييييييييييييز الضحك بصوت واطى علشان ما بحبش الصوت العالى

يقول الصديق بوزارزى الجهبذ العملاق الاتى

وسبق ان اجبت به عندما كنت مسلم وكان احد ادوات ردي في المناظرات و الحوار لكن الحقيقة لا يجب ان نخلط كل شيء في كل شيء

يا خسارة يا بوزرازى فى الاخر طلعت كمان كده

انت اثبت انك لا تعرف شىء فى النصرانيه

وكمان تقول كنت مسلم ... طيب ليش هالكذب يا الغالى

اكيد انت تسير على خطى الكتاب المقدس ووصايا بولس

تعالى نشوف بولس بيقول ايه ؟؟؟؟؟؟

رومية 3عدد 7: فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ

انت معذور يا صديقى ان كان القديس بولس كذاب ويفتخر ويكذب من اجل الرب تبعك !!!!!!!

شو هتسوى انت .... اكيد على نفس الخطى تبعه تكذب وتحكى وتقول انا كنت مسلم

شو رايك صديقى امام كل الناس

فى مناظرة حيه عن طريق الاميل

هذا اميلى : anamoslem81@yahoo.com

حدد الميعاد الذى تحب

والوقت الذى تختاره

واخبرنى بيه

بس ذاكر كويس فى الاسلام علشان معى الشيخ جوجل مش هينفعك

وهثبت للجميع انك عمرك ما كنت فى يوم مسلم

منتظر ..... اضافتك يا الغالى

وكمان منتظر اى شخص يدعى فى منتداك انه يكذب ويقول انه تنصر

وسواء كان صادق او كاذب سينتهى الحوار اكيد برؤية واضحه لمن هو على الباطل ومن هو على الحق

منتظر على احر من الجمر صديقى

وكما ان اسلامى كل يوم يجعلنى فى عزة وفخر ...

ارى من يكيدون للاسلام فى كل يوم فى ذلة وانكسار

ان كان منكم من يستطيع ان يدعونى الى عقيدته ... وهو يفهمها !!!!

فانا تحت امركم .... منتظر

ولكن لا احب الكذب والكذابين

شوف الاسلام يعلمنا ايه ؟؟؟؟؟؟

ايكون المسلم كذابا يا رسول الله ؟؟؟

قال : لا

نتمنى الصدق صديقى الغالى

تابع
باقى
الحوار
الممتع

.
.
.
.

من طرف Allah.wa7ed الخميس أبريل 01, 2010 4:48 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم ان اصبت فمنك وحدك وان اخطأت فمن نفسي والشيطان فغفر لي "امين"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الغالي عمر شكرا على موضوعك الجميل وعلى ردودك المقنعه المفحمه

وصديقي بوزرازي

لماذا لم تجيب على صلب الموضوع وهو كرامة المرأه واوصافها ومعاملتها في ديانتك وانت تعلم ان المرأه لديكم تورث اي تكون ورث اذا مات زوجها فهل هي سلعه او نقود لكي تكون معرضه للإرث !؟

وارجوا ان تكون ردودك على صلب الموضوع ومدعمه بآيات من كتابك المقدس كما نفعل نحن بتدعيم مواضيعنا بآيات من كتاب الله عز وجل او احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكم مني خالص التقدير والتحيه

ومتشوق لمتابعة نهاية المناقشه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفا بها نعمة

الحمد لله على نعمة القرآن واللهم ادمها

من طرف **عمر** الخميس أبريل 01, 2010 4:55 pm

نكمل الرد المفحم

بعد هذه البداية القوية من قبل الصديق المحترم يقول !!!!

و انت تعرف ان الرجل حتى هو يرث عندما تتوفى زوجته او امه لدلك لا يمكن ان نقول ان الانثى ترث اكثر من الرجل لانه ترث من الزوج المتوفي او ابوها مثلا او غيره بالاضافة انك سبقت التوقعات في ردك ووردت على لسانك لفظ لو مات .................................... و من الاحسن ان نكشف عن الحابل من النابل

ايه ده هندى دا يا مرسى ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حد فاهم حاجه ؟؟؟؟

يا جماعه انتم متأكدين الكلام ده عربى ؟؟؟؟؟

اللى لاحظته انك تقول

....
لا يمكن ان نقول ان الانثى ترث اكثر من الرجل

انا كده بقى هشك انك بتعرف تقرا او تكتب ؟؟؟؟

ايه يا ابنى انت ما قرأت الموضوع اصلا .. ولا انت تايه بترد فى موضوع تانى

انقل ليك ما تم كتابته يا سيادة الجهبذ

انا متزوج وعندى زوجة ، بنت ، أم ، أختين لأم ، أخ شقيق .

لو انا مت .... علشان الميراث بعد الموت

للزوجة ثلاثة أسهم من أصل أربعة وعشرين سهماً،

وللأم أربعة ،

وللأخ الشقيق خمسة أسهم ،وتحجب الأختين لأم بالبنت .

فالبنت ترث في هذه المسألة أكثر من الأخ الشقيق .

اما لفظ لو اللى انت معترض عليه يا صديقى

فهذا دليل اخر على مستوى الجهل بكل شىء

يا محترم نحن نتكلم عن الميراث .. والميراث بعد الموت

ينفع نقول رجل عايش وهنوزع ميراثه يا اذكى واحد فى النصارى

دى مسأله فى علم المواريث ... معلش الكلام ده كبير على عقلية من يقال عنهم

وكجحش الفرا يولد الانسان والرجل فارغ عديم الفهم

فبنقول لو مات ... نعمل ايه ؟؟؟

فهمت يا ذكى ؟؟؟؟

تابع .
.
.

من طرف **عمر** الخميس أبريل 01, 2010 5:02 pm

نكمل وبسرعه علشان كده طولنا

واسف يا جماعه على الاطاله

واشكر اخى... الله واحد ... جزيت خير اخى الحبيب ونحن نتعلم منك

ولا نتمنى الا الخير للجميع .. ولو كان اسلوبى فظ فى بعض الاحيان فلان هذا الشخص لا يفقه ولا يتعلم سوى اسلوب السب فى منتداه الغير مبارك والمنتدى السىء الذى يوقف العضويات فعضويتى بعد اقل من اسبوع تم ايقافها

واكرمنا الله بهذا المنتدى الكريم لنرى لكل الناس حقيقة هؤلاء السبابين

ووالله رغم ما فعلوه فاننا ندعوا الله لهم بالهداية

ونكمل
.
.

من طرف **عمر** الجمعة أبريل 02, 2010 4:21 am

نكمل ما تبقى من مداخلة الاستاذ

و من الاحسن ان نكشف عن الحابل من النابل و اظن اكثر من دلك ان الدي يريد ان يعرف الحق يجب ان يجربه و ياكله و يشربه و ساعطيك مثلا

توفى والدنا رحمه الله مند حوالي ثلاث سنوات و ترك لنا المنزل الدي نسكن فيه حاليل مع القليل من المال ع اقتسام ما تركه الام و الاحت الكبرى عارضتا القسمة بعد التوزيع لسبب ان الاخت لسبب ان زوجها فقير و الام لسبب ان المنزل بني على اكتافها من وراء بيع قطعة ارض لابيها اي جدي فهي تقريبا ساهمت في المنزل باكثر من نصيب والدنا المرحوم الدي بدوره لم يترك لها وصية بناء على ان لا وصية لوارث في الاسلام

ايه الكلام الجامد ده يا بوزرازى

حابل ونابل وكمان اللى يعرف لام ياكل ويشرب ويجرب

الكلام ده ذكرنى بسفر نشيد الانشاد ... ما تخفش مش اللى بالى بالك فى السفر لانى اتكسف اقوله

ولكن الصحاح 5 العدد 3 قالوا برضه حكمه زى اللى انت قلتها
تقول

قد خلعت ثوبي فكيف البسه قد غسلت رجلي فكيف اوسخهما

شكلها ما اكلتش الحق اقبل كده ولا شربته

وتعالى نشوف المساله العويصه اللى حضرتك احضرتها لينا

لنؤكد للجميع انك لا تعلم من خلال المساله التى اتيت بها اى شىء عن الاسلام العظيم

يقول المحترم

ان والده مات نسال الله العلى العظيم ان يتغمده فى رحمته

وترك لهم

بيت + اموال بسيطه

والموجودين كانوا كالتالى

الام

الاخت الكبرى

وما دام هناك كبرى يبقى اكيد يوجد على الاقل صغرى

وحضرته

--- وهنا طلبوا ان يتم تقسيم الميراث شرعا ---

طيب الميراث هى عباره عن التركه التى كان يمتلكها والدك ملكا كاملا غير ناقص

تقول ان الارض كانت ملك لجدك ابو امك .... ويوجد اثبات على ذلك

وان الام لها نصف البيت حقها قبل التركه

اذن يا استاذ يا محترم لا يجوز لكم ان توزعوا البيت كله على اعتباره ميراث لانه لم يكن ملكا كاملا لابيكم

ويتم احضار خبير لتثمين ومراجعة الورق لتحديد ملكية كل شخص

بين الزوج المتوفى وبين زوجته اللى هيه والدتك اللى بعد عمر طويل هتورث فيها برضه

وبعد التحديد يتم تحديد ملك الزوج المتوفى وتوزيعه على الورثه

وعدم المساس بما هو خاص للام باعتبارها شريك فى البيت

وهى لم تمت طالما انها لم تبيع او تكتب عقد على انها باعت هذه الارض او المشاركه لابيك

فان كان معها ما يدل على ان هذا حقها ...فالاسلام يجعل للمراءة ذمه ماليه

اسمع واقرأ

الاسلام جعل للمراءة ذمة ماليه
الاسلام جعل للمراءة ذمه ماليه

فلا تحتاج لوصية يا فالح ... يقولى كنت مسلم

عيب عليك بجد انت عمال تفضح نفسك ... الا تعلم ان الاسلام يضمن حقوق الناس

واكبر ايه فى القراءن الكريم هى اية الدين فى اواخر سورة البقرة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْل

فلا تحتاج لوصيه لانه ليس مال الواصى بل مالها

ولان الامور تداخلت عندك حيث ان المراءة فى كتابكم ليس لها ذمة ماليه

فاردت ان تكذب على المسلمين وتقول ما قلته !!!!!

ولكن انا اتاسف لما وصل اليه الحال بكم يا نصارى ..... الى هذا الحد !!!!!

اختى المسلمه .... انظرى الفارق الكبير

انتى يا مسلمه جوهرة مصونه ولؤلؤة مكنونه

محجبه لكى خصوصية اجتماعيه ... وغيرك متبرجه يرى منها الناس ما لا يراه الزوج

فاحمدى ربك على نعمة الاسلام

انتى ايتها المسلمه الكريمه لكى ذمة ماليه ولك حق الامتلاك

غيرك .. يباع فى الاسواق .. ويورث لاخوة الزوج

فاحمدى ربك على اعظم نعمه نعمة الاسلام

فهل يوجد فى كتابك المقدس ذمة ماليه للمراءة

ارى يوجد فى كتابك ان المراءة ضمن الميراث تورث وتباع هى ايضا ... تخيل الاهانه !!!!!!!!!!!

افتح معى كتابك

خروج:21 عدد7: وإذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد

تباع وتشترى يا محترم وكمان يتناوب عليها الاخوة كقطعة خشبيه فى المنزل ملكهم لانها ميراث اقرأ يا محترم

لوقا:20 عدد29 فكان سبعة إخوة.واخذ الأول امرأة ومات بغير ولد. (30) فأخذ الثاني المرأة ومات بغير ولد. (31) ثم أخذها الثالث وهكذا السبعة.ولم يتركوا ولدا وماتوا. (32) وآخر الكل ماتت المرأة أيضا. (33)

يا راجل فى حد عاقل يعمل مقارنه ما بين الاسلام العظيم .. وبين ما تم تحريفه فى عقيدة عباد الصليب

ممكن تخبرنى اين قال الكتاب تبعك ان للمراءة نصيب فى الميراث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
.
.
.
تابع
يا
محترم

من طرف **عمر** الجمعة أبريل 02, 2010 5:57 am

نهاية الموضوع

فهل يعقل يا اخ ان نربط موضوع عائلتنا و مشكلتها مع العائلات الاخرى او تنتظر الام حتى تتوفى ابنتها او غير دلك حتى تنال نصيبها

انا في نظري يجب تعيين كل حالة على حدة و ادا عاينا كل حالة على حدة سنعرف الحقيقة

بعد كل التحليل اللى وضعته اليك اعتقد ان كلامك هذا هو الذى لا يعقل

ولكن احب ان انوه نظرك الى امر غايه فى الاهميه لا تعلمه عند المسلمين

ان الاسلام هو الدين العظيم الذى امر باعطاء الفقراء والمساكين وحض عليها

بل ان من لم يفعل هذا فانه سيعذب قال تعالى
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ{42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ{43} وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ{44} وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ{45} وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ{46} حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ{47}

فالمسلمين بتمسكهم بدينهم لن تجد منهم مسكين اذا تمسكوا بشرع الله العظيم

والتاريخ خير دليل

لقد ضرب المسلمين كل قواعد جينس العالميه فى هذه الاحصائية التى لم تحدث من قبل

اقرا معى

انتهى الفقر والفقراء فى عهد عمر بن عبد العزيز

لا يوجد فقير فى عهد عمر بن عبد العزيز

عمر هذا الذى كان يعطى من بيت مال المسلمين الى غير المسلمين

عمر هذا الذى راى رجل غير مسلم اعمى فوصى له بخادم واعطى له راتب دائما من بيت مال المسلمين

عمر هذا الذى فى عهده خرج الناس بالاموال الى الشوارع لياخذها اى انسان فقير فما وجدوا

وغيرها من مناقبه رضى الله عنه

لذلك فتطبيق الاسلام واخراج الزكاه من الاغنياء الى الفقراء

يجعل العالم كله تحت ظل التكافل الاسلامى العظيم الذى نتمنى ان يتم الرجوع اليه

يا صديقى الكريم .... فى نهاية الحديث

انى اخاف عليك والله ما رايت احد تجرأ على الاسلام الا كانت حياته ونهايته فضيحه للعالمين

فاحذرك صديقى ... فانت تحارب رب العالمين

فمعركتك خاسرة فى كل اوقاتها لا محاله

ومن رحمته انه امهلك الى يوم الدين

الا تستغل رحمته وتتوب اليه

وهو سيتوب عليك

انه التواب الرحيم

مهما عملت

ومهما فعلت

ايا كان ذنبك ... فلا تجعل الشيطان يضمك الى حزبه فتكن من الخاسرين

الا تريد ان تكسب السيد المسيح ... الاسلام هو طريقك لان تكسب السيد المسيح وكل الرسل اجمعين

لن تخسر ... بل ستكسب ... والامر فى النهايه بين يديك

فانه لا اكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

من طرف بوزرازي الخميس أبريل 08, 2010 10:34 am

هل تظنون انني ساقرا كل هاته الكتابات او اليس خير الكلام ما قل و دل فلتجدوا جوابا مقنعا على ما كتبته هنا ثم ننتقل الى قضية الكتاب المقدس و كل ما تحدثون عنه نقطة نقطة و قد قلت سابقا خصوصا في قضية كرامة المراة في الاسلام يجب تعيين كل حالة على حدة و اعطيت مثلا على عائلتي بحيث لا يمكن الربط بينها وبين قضية اخرى في الميراث بالنسبة لعائلة اخرى قد تنال فيها المراة حقها و اظن ان كلامي و اسلوبي اوضح الا ان احد المتدخلين لم يفهم القضية بالضبط و لا باس ان اعيدها هنا بالتفصيل

ترك الوالد المرحوم منزلا و قد قسم بين الورثة كما ححدته الشريعة الاسلامية الا ان الام و الاخت الكبرى و هي الاخت الوحيدة بينا عارضتا القسمة لانها ليست منصفة بالنسبة للاحت فزوجها فقير و قد نالت نصيبا ادنى يعني قليل جدا و الام عارضت لان المنزل بني ايضا من مالها الخاص حين حصلت عليه عن طريق بيع قطعة ارض صغيرة حصلت عليها بالميراث عن ابيهاى اي جدي و قد امتنع سابقا والدي المرحوم عن الوصية لها بنصيب اكبر في المنزل بدليل ان الاسلام لا يجوز ان يكتب وصية لوارث بحيث القاعدة تقول لا وصية لوارث

و السلام

من طرف **عمر** الخميس أبريل 08, 2010 5:49 pm

بوزرازي كتب:هل تظنون انني ساقرا كل هاته الكتابات او اليس خير الكلام ما قل و دل فلتجدوا جوابا مقنعا على ما كتبته هنا ثم ننتقل الى قضية الكتاب المقدس و كل ما تحدثون عنه نقطة نقطة و قد قلت سابقا خصوصا في قضية كرامة المراة في الاسلام يجب تعيين كل حالة على حدة و اعطيت مثلا على عائلتي بحيث لا يمكن الربط بينها وبين قضية اخرى في الميراث بالنسبة لعائلة اخرى قد تنال فيها المراة حقها و اظن ان كلامي و اسلوبي اوضح الا ان احد المتدخلين لم يفهم القضية بالضبط و لا باس ان اعيدها هنا بالتفصيل

ترك الوالد المرحوم منزلا و قد قسم بين الورثة كما ححدته الشريعة الاسلامية الا ان الام و الاخت الكبرى و هي الاخت الوحيدة بينا عارضتا القسمة لانها ليست منصفة بالنسبة للاحت فزوجها فقير و قد نالت نصيبا ادنى يعني قليل جدا و الام عارضت لان المنزل بني ايضا من مالها الخاص حين حصلت عليه عن طريق بيع قطعة ارض صغيرة حصلت عليها بالميراث عن ابيهاى اي جدي و قد امتنع سابقا والدي المرحوم عن الوصية لها بنصيب اكبر في المنزل بدليل ان الاسلام لا يجوز ان يكتب وصية لوارث بحيث القاعدة تقول لا وصية لوارث

و السلام

الاستاذ المحترم

لقد تم الرد على مداخلتك السابقه حرف حرف

ولو كنت منصفا لما اعدت الكتابه بالتساؤل من جديد

فلو كان يا صديقى الشرح المبسط هذا صعب عليك .. فلله الحمد نحن المسلمون نملك من الادوات ان نفهم كل المستويات

حتى لو ان الجماد والحجارة لهم عقل لفهمناهم ما نريد

اذن المستوى العلمى الاكاديمى المثبت والمرفق معه الادله الثابته قد تجده صعب عليك

لذلك سنحاول ان نتدنى لمستوى اقل لافهام من لم يفهم

واذا لم يصلك الرد واضحا يا صديقى المحترم برجاء اخبارنا بذلك فنحن فى خدمة كل الناس من اجل انقاذهم من ظلمات عبادة العباد .... الى نور عبادة رب العباد

تعالى الى المستوى الثانى فى الرد
[b]

من طرف **عمر** الخميس أبريل 08, 2010 6:04 pm

بصوا يا جماعه ويا جدعان قصة هذا الرجل من هذا الزماااان

جاء الينا ليحكى بان ... واحد وحش علمه اشياء ... وقاله كمان دا الاسلام .. ظلم المراءة ومالها ش فيه كيان

وجاء الينا هذا المخدوع ... ليقص علينا ما حكى اليه من خدع واكاذيب

فعندما قراءنا ما قاله ... لم نتمالك انفسنا من الضحك

فهل من المعقول .... ان يقول شخص لا يوجد فى عقيدته اى ذكر لميراث المراءة .. ياتى الينا ويقول الاسلام ظلم المراءة

بالطبع لا يقول بذلك العقلاء !!!!!!!!!!!!!!!.. وساضع بعض النقاط للرد على مثاله ..

فتنبهوا معى يا سادة يا كرام

ان كتابه يقول بان المراءة جزء من الميراث

بينما فى ديننا المراءة لها اربع حالات فى الميراث

1- تاخذ ولا ياخذ الرجل

2- تاخذ اكثر من الرجل

3- تتساوى مع الرجل

4- تاخذ اقل من الرجل

ويقول كتابه المراءة ليس لها ذمه ماليه مستقله بل هى مخلوقة من اجل الرجل

ولكن فى اسلامنا العظيم .. المراءة لها ذمة ماليه وهى حرة فى اموالها

البند الثالث وليس الاخير

ان كتابه جعل المراءة كالحذاء والخادمه وقد تصرف على الزوج اللى قاعد فى البيت مثل خيبتها

فى ست ترضى انها تنفق على البيت وسى السيد نايم ؟؟؟؟

ولكن الاسلام قد جعل المراءة ملكة متوجه ولزوجها القوامه التى تجعله يصرف على المراءة

فهل يعقل ان تصرف المراءة على الرجال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الا اذا كانوا مش رجال

هذه الامثله الثلاثه هى رد على مثال صديقى المحترم

القادم هى خير الكام ما قل ودل
.
.
.
.

من طرف **عمر** الخميس أبريل 08, 2010 7:03 pm

افضل توزيع للتركه هو ما وضعه رب العالمين

.. وليس ما وضعه البشر

وبعد الاجابه على سؤالك وبكل بساطه بالاسلوب رقم اثنين سابين الميراث فى النصرانيه

السؤال

انت واختك المتزوجه وامك ووالدك .. تمتلكون بيتا وبعض المال

والدك توفى

الاسلام يقول بان التركه توزع كالتالى :-

الزوجه .. ثمن (1/ التركه

ما تبقى يوزع بللذكر مثل حظ الانثيين

يعنى انت تاخد 2 واختك تاخد واحد من باقى التركه بعد الثمن

لاحظ ملحوظه هامه جدا

انت تقول ان والدتك صاحبة الارض من ابيها

والاسلام العظيم يعطى للمراءة حق الملكية الخاصه والذمه الماليه ... فلا تدخل ارض البيت فى التركه

ولا علاقة لحديث لا وصية لوارث لان المتوفى لم يتملك الارض حتى يوصى بها

مع العلم ان الارض فى نهاية الامر مرجعها الى الابناء والاحفاد

فعند موت المتوفى الخطوات تكون كالتالى :

1- البحث عن اى ديون على الميت لسدادها .... انظر الاسلام العظيم يبحث عن سداد حقوق الناس ونجاة المتوفى من النار وظلم الناس

2- تحديد التركه ... وهى ما كان يمتلكه ابوك امتلاكا كاملا .. فالارض التى بنيت عليها البيت هى ملك امك وليست ملك ابيك

وبما ان الاسلام اعطى للمراءة حق الملكية والذمه الماليه ... فلا تحتاج الى وصيه لتأخذ حقها

بل ان عدم فصل الارض عن البيت يكون ظلما للمتوفى . وبذلك لن تجد شكوى للام اذا رجع اليها حقها

3- انت كولد اعطاك الاسلام العظيم قدرا متميز من المال لانك رجل مسئول عن اسرتك وعن امك وايضا عن اختك ان كانت فقيرة

فالقوامه للرجل بالانفاق والرعايه .. فالمراءة فى الاسلام يصرف عليها ولا تصرف هى على زوجها .. وبذلك لا شكوى لك

4- اختك الفقيرة لن تحرم من الميراث بل ستاخذ منه وهى متزوجه رجل فميراثها سيكون ملك لها فى ذمتها الماليه الخاصه كما كانت الارض ملكية خاصة لامك ... ولها الحق فى ان تعطى زوجها او لا تعطيه ... فلن نجد لها اى شكوى
فاين المشكله يا صديقى
اتمنى ان يكون الكلام قد وصل اليك باسلوب افضل وبشكل اسهل

وبرضه لو ما وصلش ممكن نوضحه بنظام القاعده فى الفسحايه .. او بالصعيدى او بالشامى او بالامازيغى او باى وسيله تطلبها

المهم ان الحق واضح وجلى

من طرف **عمر** الخميس أبريل 08, 2010 7:10 pm

يا ترى النصرانيه التى تتبعها ...... ماذا تقول عن ميراث المراءة ؟؟؟؟؟؟؟؟

ويا ترى الدول الاوربيه النصرانيه ... كيف يوزعون التركه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى ان تضع تصورك لنرى هل هو بالفعل تصور ناجح ام انه فاشل

ومن اين اتيت به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف **فارس عباد** الخميس أبريل 08, 2010 9:38 pm

شكر وتقدير الى الاستاذ عمر على هذا المجهود الكبير واسال الله العظيم ان يجعله فى ميزان حسناتك

اما الذى يدعى بوزرازى على انه كان مسلم ثم تنصر فانا اشك فى هذا الكلام وسااردعليك من كتابك الذى تؤمن به

عن المرأة عندكم بكلام من كتابك المقدس

المرأة مجرد ميراث كأي متاع في البيت كما في التثنية 25 عدد5

تثنية25 عدد5: اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج.

الميراث للذكور فقط والانثي ترث عند فقد الذكر فقط كما في (العدد 27 عدد1-4)

عدد27 عدد1: فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسّى من عشائر منسّى بن يوسف.وهذه اسماء بناته محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة. (2) ووقفن امام موسى والعازار الكاهن وامام الرؤساء وكل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات. (3) ابونا مات في البرية ولم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات ولم يكن له بنون. (4) لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن.أعطنا ملكا بين اخوة ابينا.

رد بقى من كتابك على هذا الكلام

من طرف **فارس عباد** الخميس أبريل 08, 2010 9:44 pm

من طرف بوزرازي الجمعة أبريل 30, 2010 2:44 pm

عمر كتب:
افضل توزيع للتركه هو ما وضعه رب العالمين

.. وليس ما وضعه البشر

وبعد الاجابه على سؤالك وبكل بساطه بالاسلوب رقم اثنين سابين الميراث فى النصرانيه

السؤال

انت واختك المتزوجه وامك ووالدك .. تمتلكون بيتا وبعض المال

والدك توفى

الاسلام يقول بان التركه توزع كالتالى :-

الزوجه .. ثمن (1/ التركه

ما تبقى يوزع بللذكر مثل حظ الانثيين

يعنى انت تاخد 2 واختك تاخد واحد من باقى التركه بعد الثمن

لاحظ ملحوظه هامه جدا

انت تقول ان والدتك صاحبة الارض من ابيها

والاسلام العظيم يعطى للمراءة حق الملكية الخاصه والذمه الماليه ... فلا تدخل ارض البيت فى التركه

ولا علاقة لحديث لا وصية لوارث لان المتوفى لم يتملك الارض حتى يوصى بها

مع العلم ان الارض فى نهاية الامر مرجعها الى الابناء والاحفاد

فعند موت المتوفى الخطوات تكون كالتالى :

1- البحث عن اى ديون على الميت لسدادها .... انظر الاسلام العظيم يبحث عن سداد حقوق الناس ونجاة المتوفى من النار وظلم الناس

2- تحديد التركه ... وهى ما كان يمتلكه ابوك امتلاكا كاملا .. فالارض التى بنيت عليها البيت هى ملك امك وليست ملك ابيك

وبما ان الاسلام اعطى للمراءة حق الملكية والذمه الماليه ... فلا تحتاج الى وصيه لتأخذ حقها

بل ان عدم فصل الارض عن البيت يكون ظلما للمتوفى . وبذلك لن تجد شكوى للام اذا رجع اليها حقها

3- انت كولد اعطاك الاسلام العظيم قدرا متميز من المال لانك رجل مسئول عن اسرتك وعن امك وايضا عن اختك ان كانت فقيرة

فالقوامه للرجل بالانفاق والرعايه .. فالمراءة فى الاسلام يصرف عليها ولا تصرف هى على زوجها .. وبذلك لا شكوى لك

4- اختك الفقيرة لن تحرم من الميراث بل ستاخذ منه وهى متزوجه رجل فميراثها سيكون ملك لها فى ذمتها الماليه الخاصه كما كانت الارض ملكية خاصة لامك ... ولها الحق فى ان تعطى زوجها او لا تعطيه ... فلن نجد لها اى شكوى
فاين المشكله يا صديقى
اتمنى ان يكون الكلام قد وصل اليك باسلوب افضل وبشكل اسهل

وبرضه لو ما وصلش ممكن نوضحه بنظام القاعده فى الفسحايه .. او بالصعيدى او بالشامى او بالامازيغى او باى وسيله تطلبها

المهم ان الحق واضح وجلى

اولا انا لم اقل ان الارض التي بني عليها المنزل هي لامي بل قلت باسلوب اخر ان البيت الدي بني و اصبح تركة لابناء هو مبني من جزء من المال للام التي باعت قطعة ارض قي ملكها حصلت عليها عن طريق الميراث من ابيها اي جدي و قد امتنع ابي في حياته ان يكتب لها وصية على اساس ان القاعدة في الاسلام تقول لا وصية لوارث و الكثير من الناس و انا اعرفهم جيدا يكتبون الوصية عن طريق بيه وهمي اي ان المالك يكتب بانه باع لابنه او زوجته قبل موته فابي امتنع عن هاته الطريقة ايضا و لكن بعد وفاة الاب حدثت ضجة و كان من المستحسن ان تاخد الام التي عانت من اجلنا الكثير من المتاعب في الحياة جزئا تستحقه على الاقل تعويض على الارض التي باعتها من اجل بناء المنزل لكن الحق الدي اخدته خو جد يسير عن ما كان يجب ان تاخده و لا داعي للربط بين هدا الامر الواقعي و بين ما الكتاب المقدس الدي له مفهوم اخر سنتطرق اليه لا حقا ان شاء الله

من طرف سمير سعد منير الأحد مايو 02, 2010 6:04 am

السلام عليكم ورحمته وبركاته

الأخ عمر لم القاك هكذا تشتم وتسئ بهذه الطريقه فلم اعهدك تتكلم عن المسيحيه هكذا حتى لو لم تعجبك

اين تقواك وبرك

احزنتنى فعلا

ملحوظه ما اقتبسته من الإنجيل بهذه الطريقه معتمدا على القراءه فقط بدون فهم القارئ واكيد انت لا تعى ما كتبت

صدقنى باستطاعتى ان اتكلم مثلك عن المراءه فى الإسلام لكن احترامى للشخص الذى يحاورنى او يقرا مقالى يمنعنى من الإساءه بهذه الطريقه فانت تقدر ان تعطى معلومه بدون اهانه

وشكرا

من طرف **عمر** الأربعاء مايو 05, 2010 3:01 pm

سمير سعد منير كتب:السلام عليكم ورحمته وبركاته

الأخ عمر لم القاك هكذا تشتم وتسئ بهذه الطريقه فلم اعهدك تتكلم عن المسيحيه هكذا حتى لو لم تعجبك

اين تقواك وبرك

احزنتنى فعلا

ملحوظه ما اقتبسته من الإنجيل بهذه الطريقه معتمدا على القراءه فقط بدون فهم القارئ واكيد انت لا تعى ما كتبت

صدقنى باستطاعتى ان اتكلم مثلك عن المراءه فى الإسلام لكن احترامى للشخص الذى يحاورنى او يقرا مقالى يمنعنى من الإساءه بهذه الطريقه فانت تقدر ان تعطى معلومه بدون اهانه

وشكرا

صديقى المحترم الكريم / سمير

انا يا صديقى لم اشتم الديانه التى نزلت على السيد المسيح

وانا يا صديقى لست بسباب ولا شتام ولا ارضى لنفسى بذلك

واحترم كل البشر وما وضعته كان من خلال نصوص صريحه وواضحه صديقى الكريم

ولنترك الموضوع لبضع ثوانى لاقول لك

ان كان شخص عمر فى شخصه وليس فى الموضوع

قد اساء اليك فانا اتمنى ان تسامحنى كشخصى فانا لا احب ان اؤذى اى انسان بغير وجه حق

اما الموضوع والحوار فيا صديقى انا لم اتكلم من عند نفسى

وان كنت تقول ان المراءة فى الاسلام وتستطيع ان تاتى

فانا وبكل صدر رحب

اقول لك

نحن نفتخر باسلامنا

وليس هذا فحسب

لالالالالالا

الدين الوحيد الان الذى اعطى للمراءة كرامتها وحقوقها .... هو الاسلام العظيم

ولو احببت ان نكمل هنا فى هذا الموضوع عن كرامة المراءة بين الاسلام والنصرانيه

فانا ارحب بك صديقى الكريم شكرا لاخلاقك

وتذكر

المسلم لا يكذب

من طرف بوزرازي الأحد مايو 23, 2010 2:03 pm

فارس عباد كتب:شكر وتقدير الى الاستاذ عمر على هذا المجهود الكبير واسال الله العظيم ان يجعله فى ميزان حسناتك

اما الذى يدعى بوزرازى على انه كان مسلم ثم تنصر فانا اشك فى هذا الكلام وسااردعليك من كتابك الذى تؤمن به

عن المرأة عندكم بكلام من كتابك المقدس

المرأة مجرد ميراث كأي متاع في البيت كما في التثنية 25 عدد5

تثنية25 عدد5: اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج.

الميراث للذكور فقط والانثي ترث عند فقد الذكر فقط كما في (العدد 27 عدد1-4)

عدد27 عدد1: فتقدمت بنات صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماكير بن منسّى من عشائر منسّى بن يوسف.وهذه اسماء بناته محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة. (2) ووقفن امام موسى والعازار الكاهن وامام الرؤساء وكل الجماعة لدى باب خيمة الاجتماع قائلات. (3) ابونا مات في البرية ولم يكن في القوم الذين اجتمعوا على الرب في جماعة قورح بل بخطيته مات ولم يكن له بنون. (4) لماذا يحذف اسم ابينا من بين عشيرته لانه ليس له ابن.أعطنا ملكا بين اخوة ابينا.

رد بقى من كتابك على هذا الكلام

يقول المثل = بعض الناس يظنون انهم يبيضون صحائفهم بتسويد صحائف الاخرين = فانتم الى حد الان لمك تجيبوا على الموضوع العائلي الدي طرحته و الدي بتعلق بحق الام في الميراث بصفتها الفرد المهم الدي يمثل العائلة كلها و الدي بنيت على اساسه بيت الاسرة

......................

من طرف bouchra الأحد مايو 23, 2010 2:41 pm

بوزرازي كتب:[يقول المثل = بعض الناس يظنون انهم يبيضون صحائفهم بتسويد صحائف الاخرين = فانتم الى حد الان لمك تجيبوا على الموضوع العائلي الدي طرحته و الدي بتعلق بحق الام في الميراث بصفتها الفرد المهم الدي يمثل العائلة كلها و الدي بنيت على اساسه بيت الاسرة

......................

بل انتم يا نصرانيون من يحاول تسويد صحائفنا ظانيين انكم بهذا سوف تبيضون صحائفكم المسوده الحالكه المحرفه الشاذه التي تدعو لكل ما هو رذيل .
الاخ فارس لم يقل عيبا ولم يسء ولم يحاول تسويد صفحه ولا تبيضها لكن وكما يبدو انك تتعلق في قشه قصد التهرب وقلب الموضوع والخروج به نحو سياق اخر. وما جاء من طرف الاخ فارس باركه الله انما هو دليل من كتبكم المنوعه والمخضرة بسبع خضاري كيف ما كانقولو في المغرب ولم ياتيبشيء من عنده