لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

من طرف **عمر** الأحد أكتوبر 31, 2010 11:20 pm

يا اخوه بالله عليكم عندما تاتى ايام المناسبات واجب علينا ان نعيش الحدث كما كان

ان نتعلم من حياة سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل وطاعة الله والانقياد اليه حتى فى الاوامر التى لا نحبها

فقد امر الله سيدنا ابراهيم بذبح ابنه

فما كان من سيدنا ابراهيم الا السمع والطاعه

وابلغ سيدنا ابراهيم ابنه اسماعيل

فما كان من سيدنا اسماعيل الا السمع والطاعه وقال : يا ابتى افعل ما امرت ستجدنى ان شاء الله من الصابرين

قالوا سمعنا واطعنا

وتعجبوا اكثر واكثر واكثر

من ام سيدنا اسماعيل السيدة هاجر

استاذة اليقين والتوكل على الله

هل نسيتم لما هاجر بها سيدنا ابراهيم بامر من الله من المدينه التى يعيش فبها الناس الى ارض صحراء جرداء

الى مكه التى لم يكن فيها احد

هى ورضيعها فقط

وتركها سيدنا ابراهيم وذهب

فما كان من استاذة اليقين والتوكل على الله الا انها سألته سؤال واحد

يا ابراهيم . آلله امرك بهذا ؟؟؟؟؟

قال سيدنا ابراهيم : نعم

قالت استاذة اليقين والتوكل : اذن لن يضيعنا

هل رايتم معرفة الله الحقيقيه

وانظروا الى استاذة التوكل فى قصة الذبح

وما بدا يشتغل به الشيطان مع الاب والابن والام

جاء الشيطان الى سيدنا ابراهيم

وقال له : يا ابراهيم تذبح فلذة كبدك وبكرك ومن كنت تنتظره على كمد

فرد عليه سيدنا ابراهيم ... برجمه بالحجاره

فجاء الشيطان الى سيدنا اسماعيل

وقال له : اباك رجل قد كبر ويريد ذبحك اهرب وارفض ان تذبح

فرد عليه سيدنا اسماعيل . . . برجمه بالحجاره

فجاء الشيطان الى امنا الكريمه هاجر

وقال لها : ولدك الوحيد وما لك غيره اخذه ابوه ليذبحه هل تتركيه ؟؟

فردت عليه المؤمنه المتيقنه ... برجمه بالحجاره

ومن هنا جاءت شعيرة رجم الشيطان فى الحج

_________________________

المستفاد يا احبائى الكرام ليس القصه فكلنا نعلمها

ولكن المستفاد

ان نراقب انفسنا ونسالها ؟؟؟؟؟؟؟

عندما ياتينا الشيطان لنقع فى معصيه ونعصى رب البريه سبحانه وتعالى

ماذا يكون ردنا على الشيطان

هل نرجمه بالذكر والاستغفار والاستعاذه

ام ننصاع اليه ونقع فى براثنه

ولو حدث اننا ننصاع اليه ووقعنا فى الذلل !

فمتى نتوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان الشيطان لا يكون فقط حريصا على وقوعك فى الذنب

ولكن يكون اشد حرصا على عدم توبتك من هذا الذنب

لان الشيطان يعلم يقينا انك لو تبت الى الله

لتاب الله عليك

مهما فعلت

قتلت

زنيت

شربت الخمر

..
.
.
.
.
مهما فعلت سيغفر الله لك ان توبت بصدق

والتوبة لها اركان

الاول : ان تستغفر الله العلى العظيم بصدق

الثانى : الندم على المعصية والذنب الذى وقعت فيه

الثالث : الاقرار بينك وبين نفسك على عدم الرجوع لهذا الذنب مرة اخرى

الرابع : لو كان الذنب فى حق من حقوق الناس نرد هذا الحق لصاحبه بطريقة مباشرة او غير مباشره

يا اخوتى الكرام نريد ان تمر علينا المناسبات الكريمه الفاضله الرحيمه

ونحن نستفيد منها ولا يكفى ان نقول لبعضنا كل عام وانت بخير فقط

يجب دراسة الحدث

ومعايشته

ووضع نفسك فى مكان اصحاب الحدث

وسؤالك لنفسك يا نفس ؟؟؟؟

ماذا كنتى تصنعين لو كنتى هناك ؟؟؟؟

ولتكن صادق مع نفسك حتى تصل الى نتيجة حقيقيه تعالج بها ما تراه من خلل

وتشكر الله على ما تراه من خير

وان نستفيد فى حياتنا العمليه من هذه المناسبه الكريمه

ونطبقها

____________

السؤال الان ؟؟؟

هل استفدتم مما ذكرته شىء ؟؟؟ وما هو ؟؟؟

انتظرت اجابتكم الكريمه التى اتعلم منها الكثير

جزيتم خير الجزاء

من طرف esraeahmed الإثنين نوفمبر 01, 2010 4:28 pm

اولا شكرا على الموضع المفيد جدا
ثانيا استفدت منه ان الجم نفسي ان حاول الشطان ان يغويني قصد التمرد ومعصية رب العباد ان كنت في حالة غضب

شكرا مرة احرى

من طرف **عمر** الأحد نوفمبر 07, 2010 1:48 pm

esraeahmed كتب:
اولا شكرا على الموضع المفيد جدا
ثانيا استفدت منه ان الجم نفسي ان حاول الشطان ان يغويني قصد التمرد ومعصية رب العباد ان كنت في حالة غضب

شكرا مرة احرى

شكرا اختى الكريمه وبارك الله فيكى

وتابعى الموضوع لانه ستحول لشكل اخر غايه فى الاهميه مع حلقات الشيخ حازم صلا ح ابو اسماعيل

من طرف **عمر** الأحد نوفمبر 07, 2010 4:30 pm

معنى التلبيه فى الحج

التلبيه يا اخوة يا كرام ليست فقط صرخات ونداءات وشعارات تقال فى هذه المناسبه

ولكنها شىء فى غاية الاهميه لمن اراد ان يتفهم الدين ويتفهم حكمة الحج

هى المراهنه التى حدثت بين الشيطان وبين رب العالمين

الشيطان وقف وقال : يا رب لن يستجيب لك احد الا ندره والا قله وانا ساقف لهم على الطريق ( ولن تجد اكثرهم شاكرين )

ولاقعدن لهم صراطك المستقيم
____________________________
وهنا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى الحديث
حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا أبو عقيل - يعني الثقفي عبد الله بن عقيل - حدثنا موسى بن المسيب ، أخبرني سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي فاكه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" إن الشيطان قعد لابن آدم بطرقه ، فقعد له بطريق الإسلام ،
فقال : أتسلم وتذر دينك ودين آبائك؟
" قال : " فعصاه وأسلم "
قال : " وقعد له بطريق الهجرة
فقال : أتهاجر وتدع أرضك وسماءك ، وإنما مثل المهاجر كالفرس في الطول؟
فعصاه وهاجر ،
ثم قعد له بطريق الجهاد ، وهو جهاد النفس والمال ،
فقال : تقاتل فتقتل ، فتنكح المرأة ويقسم المال؟
" قال : " فعصاه ، فجاهد "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فمن فعل ذلك منهم فمات ،
كان حقا على الله أن يدخله الجنة ،
أو قتل كان حقا على الله ، عز وجل ، أن يدخله الجنة ،
وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة ،
أو وقصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة "

_____________________

ولنرجع الى الحكمه من التلبيه

فيقول الشيطان للرب العالمين انه سيقعد الصراط المستقيم للناس و لن يستجيب احد الا ندرة

ولن تجد اكثرهم شاكرين

وسآتيهم من عن ايمنهم وعن شمائلهم ومن خلفهم

فاذا قال العبد : لبيك اللهم لبيك

هنا نجد ان كلمة لبيك استجابة لك

وبعد الاستجابه استجابة اخرى وهى : لبيك لا شريك لك لبيك

وبعد الاستجابه الثانيه

ان الحمد والنعمة لك ووالملك لا شريك لك

ولاحظ هنا ان الشيطان قال : ولا تجد اكثرهم شاكرين

وهم يقولون جميعا فى صعيد واحد وفى نفس واحد : ان الحمد والنعمة لك والملك

الشيطان قال : انهم سيجحدوا النعمه ولكنهم حمدوا

فقضية التلبيه قضية الصراع بين الشيطان والانسان

جاءت الاحاديث بما يفيد ثواب التلبيه

قال صلى الله عليه وسلم ( ما من عبد يضحى يومه ملبى الا غربت عنه ذنوبه كما تغرب الشمس )

قال صلى الله عليه وسلم ( خير الحج العج والسج )

العج : رفع الصوت بالتلبيه
السج : ذبح الهدى

فالتلبيه هى قصة التحدى الابدى بين الشيطان والانسان

الشيطان قال : انا ساسيطر عليهم

والله عزوجل قد اخبر : ( ان عبادك ليس عليهم سلطان )

فبتلبيتك تجعل نفسك من هؤلاء الصالحين

ولاهمية التلبيه لاهمية الموقف ولاهمية التحدى ولاهمية الصراع

فان الامور تتغير

فالسلام بين الناس يتغير بدلا سلام عليكم

يتقابل الناس بالتلبيه بدلا من السلام

والتلبيه حكمها الوجوب

ولذلك لا يرة الشيطان فى حالة اخزى منه يوم عرفه

والله عزوجل فى هذا ليوم يباهى ملائكته بعباده الملبيين

اسمعوا الى المعانى الاكبر من الشيخ حازم صلاح ابو اسماعيل

من طرف سعيدة الثلاثاء نوفمبر 09, 2010 3:56 am

موضوع جيد لمن يفهم ويستوعب ...

في الحقيقه اصبح جل من يذهب للحج يذهب فقط من اجل فسحة ورؤية البيت والتقاط صور و ......
لم يعد الايمان كما كان... في قديم الزمان كانت النية صادقة وكان الناس يسافرون من مكان بعيييييييد بالدواب ومنهم من يموت في الطريق ومنهم يسرق ومنهم من يقتل بسبب قطاع الطرق و... كانوا ينون الحج ويعدون العدة ويسافرون بالرغم من انهم متأكدون ويعرفون انهم سيواجهون متاعب ..
في زماننا هذا اصبح كل شيء يسير السفر والماوى لكن النية الصادقة غير موجودة ..
اسال الله عز وجل ان يهدينا ويرضى عنا ويصلح امورنا اللهم امييييييييييين

لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

رد: لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

رد: لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

رد: لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟

رد: لماذا لا نعيش المناسبه ونستفيد من قصتها ؟؟؟؟