عجــــــــــــــائب اثر الدعاء في الحياة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


لزوال الهم والغم …
كمثال : هناك دعاء عندما افقد شيء , بمجرد قوله وباذن الله طبعا اجد ما فقدته , وهو :
(اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه , اجمع بيني وبين ضالتي) .



قرآءة سورة قريش للبركة في كل شي ( وقت ـ اكل ـ نقود ..الخ )
_ قول استغفر الله انه كان غفارا قبل النوم 70مرة , يكون معي دائماً نقود لا تنقطع علماً انني لا أطلب من اي مخلوق ولا ريال مهما بلغت علاقتي به ( لا تسألوا من فين تجيني )
_ قرآءة سورة الضحى لرد أي شئ ضاع مني . حتى قبل أن اكملها اجد ما فقدت .
_ قرآءة سورة الزلزله لتخفيف الزحام .


في مره من المرات كنت في اختبار كانت المادة تخصص كنت مذاكره تمام ومراجعة .. لكن أول ما أخت الورقه ..نسيت اللي ابغى أكتبوه ..سبحان الله ..كنت مراجعه الشي اللي جاني قبل ما أدخل قاعة الامتحان ..
أيش أسوي........!؟
أفتكرت أني قرأت في كتاب (مخ العبادة )الصلاة المذهبه للنسيان..
وكان ما باقي على الامتحان الا ربع ساعه .. قلت هذي الصلاة ..
(اللهم صلوسلم وبارك على مولانا محمد وعلى آله النور المذهب للنسيان في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله..)
ما كملت المره الثالثه على الصلاه على الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه وافتكرت ..... ولا كمان أخت في المادة امتياز...
__________________






سورة قريش... فقد جربّتها أيضاً بقراءتها 11 مرّة والنفث على الطعام القليل فيتبارك ويزيد... خاصة إذا حضر ضيوف فجأة ولم يكن هناك ما يكفي للجميع....

وكذلك جرّبتها في أطفالي عند بداية التعوّد للصيام.. فما أن يشرف نصف النهار إلا ويشتكوا من الجوع، فكنت أجعلهم يقرأون سورة قريش ويكررونها عدّة مرّات فإذا بهم كفّوا عن الشكوى وحافظوا على صيامهم...





فائدة للخشوع في الصلاة :
كنت سمعت الحبيب علي يقول من الاسباب التي تؤدي للخشوع في الصلاة , التركيز اثناء الوضوء , فمن لم يغفل اثناء الوضوء , باذن الله لن يغفل اثناء الصلاة .

ايضا سمعت ان استخدام السواك قبل الصلاة يساعد علي الخشوع فيها , وقد جربتها فوجدتها حقا ....



تذكرت شيء طريف وانا اقرا الموضوع كنت اقرا على الاستاذة عندما لا احل الواجب ( وجعلنا من بين ايديهم سداً ومن خلفهم سداً فاغشيناهم فهم لا يبصرون ) سبحان الله كانت تاخذ الدفتر بين ايديها ولا تنتبه للواجب .... وشكراً





ومن الاشياء التي تناسب هذا الموضوع هو دعاء سيدنا علي زين العابدين في سجوده : عبدك بفنائك , مسكينك بفنائك ، فقيرك بفنائك .قال طاووس : فوالله ما صليت ودعوت فيهن في كرب إلا فُرِج عني.
وقال سيدنا علي زين العابدين أيضاً :- اذا اصابتك مصيبة أو امر فادح فلتتوضأ وتصلي اربع ركعات أو ركعتين فاذا فرغت من صلاتك قل :
يا موضع كل شكوى ويا سامع كل نجوى يا شافي كل بلوى وياعالم كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية ويا منجي موسى ويا مصطفي محمد ويا متخذ ابراهيم خليلا , ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلّت حيلته دعاء الغريق الغريب الفقير الذي لا يجد لكشف ماهو فيه الا انت , يا أرحم الراحمين سبحانك اني كنت من الظالمين .
_________


________ومن الاشياء المجربة أيضاً :-
عند شدة الغضب كرر اسمه تعالى ( الرؤوف ) عشر مرات وبعدها صلي على النبي عشر مرات . ينطفئ الغضب حالاً .
اذا أردت ان تكتفي بالقليل من النوم , اقرأ قبل ان تنام سورة الشرح ثلاث او سبع مرات . وانا أفضل العدد الاول لان الثاني يطيّر النوم نهائي .
__________________




_ومن المجرّبات المفيدة خاصة لأخواتنا الفاضلات:

1- بقراءة الآية الكريمة: {فذبحوها وما كانوا يفعلون} قبل تقشير أو تقطيع الثمار والفاكهة تجدها لذيذة وحلوة،

2- بقراءة الآيات التالية: {يحبّهم ويحبّونه اذلّة على المؤمنين اعزّة على الكافرين} ، {هو الذي ايدّك بنصره وبالمؤمنين. وألّف بين قلوبهم لو انفقت ما في الأرض جميعا مآ الّفت بين قلوبهم ولكن الله الّف بينهم انّه عزيز حكيم} والنفث بعدها على حلوى أو طعام، وإطعام الزوج "المجافي" تجده إن شاء الله تعالى محبّاً لها عطوفاً عليها،

3- بكتابة الآيات التالية: {فالله خير حافظاً وهو ارحم الراحمين} ، {الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار} على ورقة وتشدّها برباط على بطنها في موضع يقابل الرحم فيستقرّ حملها ويحفظ بإذن الله تعالى إذا كانت من اللواتي يعانين من مشكلة عدم استقرار الجنين في الرحم ويسلبن...





اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه , اجمع بيني وبين ضالتي) .


سبحان الله العظيم ، اليوم كنت أصلح شيئا في سيارتي فضاع مني برغي صغير بقدر حبة القمح ، بحثت عليه كثيرا فلم القاه فقرأت هذا الدعاء وتجاهلت البرغي وتابعت العمل وبعد دقيقتين تقريبا وجدته أمامي على الأرض . فسبحان الله العظيم

ولكنني قلت : اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه , اجمع عَلَيَّ ضالتي






من ما جربته و وجدته حقا صلاة على النبي صلى الله عليه و سلم عددها 11 مرة كل ما تغيرت رائحة الفم خلال الصيام سبحان الله:

اللهم صلي على محمد النبي الطاهر





للقيام لصلاة الفجر أو قيام الليل..
توضأ وصلّ ركعتان وقل هذا الدعاء:
اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنبي أسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقاً حتى أعلم أنه لن يصيني الا ما كتبته علي والرضى بما قسمته لي يا ذا الجلال والاكرام وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين"
ويقول للملائكة أن توقضه بالساعة التي يريد...
مع الإخلاص لله تعالى





خفت من الوالد أو الوالدة أو الاستاذ أنيسمعك ما لاترجو ويغلظ عليك القول فقل " دخلت عليك بالا اله الا الله ..وألجمت فاك بلاحول ولا قوة الا بالله.."

وإن كانت لك حاجة عند أحد وخفت أن يردك..فقل: " اللهم ملكني قلب من أحوجتني إليه.."




مجربه و ما تخرش الميه.

1- تقرا اولا (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ... (فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتعبوا رضوان الله الى اخر الاية 7 مرات)) ثم(حسبنا الله و نعم الوكيل 450 مرة). كلفت بوظيفه معينة في عملي و كانت هذه الوظيفة مليئة بالصعاب و الخطورة و الظلم لنفسي فاستعملتها و كفاني ربي اللطيف تلك المهمة باعجوبه تراها و الله مجربة و شديده جدا.

2- لقضاء الحوائج و كفاية الشر و الضرر. تقرا الفاتحة لحضرة النبي عليه السلام و ال بيته و الشيخ عبدالقادر جيلاني رحمه الله على هذه النية. هذه مجربة كذلك.

3- و لا افضل من قراءة الفواتح لسلسلة مشايخك فانها تصلح لكل شئ. جربتها على الحدود عند الجمرك و كانت لدي كتب كثيره للقوم و انتم لا يخفى عليكم انها ممنوعة عندنا في السعودية فبعد القراءة فتح المفتش الكرتون و و جد في الاعلى كتاب حقائق عن التصوف لسيدي عبدالقادر عيسى فقلت افففف يا ساتر و لكن و ضعها و لا كأنها تعني له شئ و بعدين قال لي "تفضل يا مطوع توكل على الله" احنا واثقين فيك




أنا أيضا حصل لي موقف مرة و هو أني نسيت البطاقة حقت الجامعة و عندنا لا أحد يدخل إلا بها و الجامعة بعيدة عن البيت فقلت في نفسي هذه الآية و كررتها فدخلت و لم تسألني عنها و الحمدلله و هي اللهم اجعل من بين أيديهم سدا و من خلفهم سدا و أغشيهم فهم لا يبصرون .... و العفو
__________________



الحقيقة أتذكر آية وإن كان أحد الاخوة ذكرغيرها لفائدة الإستيقاظ في وقت معين .. وهي أخر سورة الكهف قوله تعالى ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ أنما إلهكم إلهٌ واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً ) والحقيقة أني جربتها مراراً ..وكنت أستيقظ في الوقت المحدد بإذن الله تعالى ..
وجزاااااااااااكم الله خير
__________________




إذا أرتفعت درجة حرارة إبنك أو ابنتك فعليكم بهذا الدعاء (اللهم ارحم جلدها الرقيق وعظمها الدقيق من شدة الحريق يأمَّ مِلْدمٍ ،أن كنت آمنت بالله العظيم ...فلا تصدعي الرأس ولاتنتني الفم ولا تشربي الدم وتحولي عنها أو عنه إلى من أتخذ مع الله إلها آخر ) تكرر وأن شاء الله تزول الحرارة فهي مجربة كما وأنها وردت في الحديث عن أنس قال :دخل رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم على عائشة وهي تسب الحمى فقال لا تسبيها ،فإنها مأمورة ولكن إن شئت علمتك كلمات إذا قلتيهن أذهبها الله عنك) قالت: علمني قال قولي (اللهم ارحم جلدي الرقيق وعضمي الدقيق من شدة الحريق يأمَّ مِلْدمٍ ،أن كنت آمنت بالله العظيم ...فلا تصدعي الرأس ولاتنتني الفم ولا تشربي الدم وتحولي عني إلى من أتخذ مع الله إلها آخر)فقالتها فذهبت عنها . رواه البيهقي







ولوجع الرأس والصداع وهو عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فإنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يتعوذ من الصداع (بسم الله الرحمن الرحيم باسم الله الكبير وأعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار ) اللي يوجعه رأسه يكررها وهو واضع يده على رأسه أكثر من مره فإنه بإذن الله يذهب الصداع وهي مجربة
وأيضا للصداع عندما وضع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يده الشريفة على رأس أسماء بنت أبي بكر عندما كانت تشكوا من ورم في رأسها (باسم الله أذْهِبْ عنها سوءه وفحشه بدعوة نبيك الطيب المبارك المكين عندك باسم الله ) صنع ذلك ثلاث وأمرها ان تقول ذلك فقالت ثلاثة ايام فذهب الورم ) رواه البيهقي
ومن أشتكى وجع الضرس فليقل ما قاله الحبيب عليه الصلاة والسلام عندما وضع يده على خد عبد الله بن رواحه عندما اشتكى من وجع ضرسه وقال (للهم أذهب عنه سوء مايجد وفحشه بدعوة نبيك المكين المبارك عندك (سبع مرات فشفاه الله قبل ان يبرح)






وروى الحُميِدي أن فاطمة رضي الله عنها أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تشكو ماتلقى من ضربان الضرس فأدخل سببابته اليمنى فوضعها على السن الذي تألم فقال(باسم الله ،وبالله أسألك بعزتك وجلالك وقدرتك على كل شيء فإن مريم لم تلد غير عيسى من روحك وكلمتك ، ان تكشف ماتلقى فاطمة بنت خديجة من الضر كله )فسكن مابها . طبعا كل واحد يغيرها حسب احتياجه ان كانت له او لطفل او طفله وهكذا ..........
وقد جربتهم ووجدتهم حقا .
__________________








قرأت في كتاب افضل الصلوات على سيد السادات لسيدي يوسف النبهاني رحمه الله ان هذه الصلاة: اللهم صلي سيدنا محمد و اله كما لا نهاية لكمالك و عدد كماله نافعة للذاكرة و لعدم النسيان و قال تقرأ بدون عدد بين المغرب و العشاء و ذكر لها قصة لا تحضرني الأن








لقد جربت لازالة الهم والغم حديثا ذكر (لا حول ولا قوة الا بالله ) سبحان الله النتيجة تكون سريعة

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من قال لا حول ولا قوة الا بالله , كان دواء من تسعة وتسعين داء ايسرها الهم " رواه الطبراني




مجرب لدفع اذى الكلاب : اقرأ من اول سورة الفيل (الم تر) الىقوله تعالى( فجعله كعصف) وتوقف عندها لا تكمل (مأكول) ثم ردد (وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد)

لا يستطيع الكلب الوصول اليك او لمسك بل حين تردد الآية الاخيرة يجلس على الارض مباشرة فان قام عد فكررها تجده يجلس مرة اخرى سبحان الله قد جربتها فوجدتها حقا


2 - للمرأة اثناء الطلق تقرأ هي او يقرأ لها احد من اهلها سورة الانشقاق وراتب الامام الحداد تسهل الولادة جدا جدا الحمدلله

3- ان استطاعت المرأة قراءة سورة البقرة ايضا اثناء الطلق تسهل الولادة وتحفظ الطفل من الشيطان باذن الله تعالى .






واليكم صيغة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تنفع لجميع الأمور وقد جربتها مراراً والحمد لله لها تأثير عظيم
مرة كنت رايح أقابل شخص كان غضبان مني لدرجة انه لو لقيني فسوف يضربني ضرب فلم أجد حيلة إلا الصلا ة على النبي بهذه الصيغية التي سأذكرها لكم فلما قابلت ذالك الشخص وأنا متوقع منه أن يضربني أذا هو يسلم علي ويضحك معي ويمازحني فقلت في نفسي بركات النبي يا بو الغيث
والصلاة هي :
(( اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلاة عبدٍ ضاقت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا ألهي ولكل كربٍ عظيم ففرج عنا مانحن فيه بأسرار ( بسم الله الرحمن الرحيم )
__________________







اللهم صل على سيدنا محمد بن عبدالله القائم بحقوق الله ماضاقت إلا وفرجها الله
وفائدتها لتيسير الحال وجلب الرزق أو إذا كنت متضايق من شي وقلتها بإذن الله الله يفرج عليك
وصراحة أنا أقولها إما مائة أو ألف مرة على حسب
وقد جربتها فوجدتها حقاً ....
__________________






هذه فائدة لمن اراد او ارادت الزواج (اي للشباب والبنات سواء بسواء)، في الحقيقة لم اجربها شخصيا ولكني سمعت عنها من الحبايب ونصحت بها صديقاتي والحمدلله من واظبت عليها طرق الخطاب بابها

وهي :

قوله تعالى: ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)
136 مرة يوميا







اذا كنت في ضائقه ماليه استغفر الله في الوقت الذي يسبق اذان الصبح مباشره و اجد في ذلك فرجا سريع جدا0
اذا كان الطعام قليل اقرأ عليه آيه الكرسي يبارك به الله ( لكن آخر مره عملت بذلك قرأت آيه الكرسي و سوره قريش معا و ذلك لما ذكره بعض الاخوه الأفاضل عن فضل هذه السوره العظيمه خصوصا الأخ الكريم العبد القير جزاه الله خيرا ووجدت ان البركه تضاعفت)
اما اذا احببت ان يكرمني الله برؤيا تتعلق بموضوع ما يهمني فانام على وضوء و اقرأ قبل النوم الآيه الكريمه (الا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير) و ذلك مع تدبر و تمعن, فأرى باذن الله ما ينفعني0
هناك فائده احب اضافتها و قد عمل بها بعض من اعرفهم و نفعتهم
و هي ذكر اسم الله الرزاق كل يوم على الريق 20 مره يرزقه الله ذهنا يفهم به الغوامض , و ذلك يكون مفيد للطلبه خصوصا اوقات الامتحانات و للأطفال ايضا0
__________________









ايضاً من المجربات قرآءة اسمه جلَّ وعلا ( الرزَّاق ) سبعة عشر مرة واقفاً امام اي شخص لك طلب عنده فانه يقضي طلبك دون تردد باذن الله

لمنع أذى الكلاب ..

تقرأ : ( سلام على نوح في العالمين )

مرة فوجئت بأكثر من خمسة كلاب ضالة وهي تحاول التهجم علي فلما قرأتها تولت عني مستدبرة بفضل الله ...





واليكم هذه الفائدة وهي مجربة
قال أحد العارفين بالله رحمه الله هذه الفائدة لدفع الكرب وهي :
صلاة ركعتين لله تعالى ثم تقول :ألف مرة من لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم , وألف مرة من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صيغة
وقد جربتها إحدى قريباتي التي أعرفها عز المعرفة( وقد كانت ابنتها مريضة وتستدعي عملية جراحية كبيرة) وبعد أن صلّت الركعتين نامت فإذا بها ترى في الرؤيا وكأن شخصاً يقول لها هذه الصيغة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

(اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلاة عبدٍ ضاقت حيلته ورسول الله وسيلته وأنت لها يا إلهي ولكل كربٍ عظيم ففرج عنا مانحن فيه بسر أسرار { بسم الله الرحمن الرحيم } )
فلما استيقظت تذكرت الؤيا ولكنها لم تحفظ الصيغة بكاملها بل حفظت نصفها ثم سألت وبحثت في أحد الكتب الى أن وجدتها فأصبحت تكررها ...
وبعد ذلك بفترة بسيطة يسر لها الله سبحانه وتعالى السفر للخارج لإجراء العملية وبحمدالله وفضله نجحت العملية ........ والحمدلله رب العالمين
__________________







مما هو مجرب و فعال بأذن الله المتعال عند الخوف من شيء او شخص او حتى موقف ان تكرر يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف
و من اامجربات للحفظ عند ركوب اي و سيلة مواصلات ان تقراؤا با لترتيب
بسم الله الملك لله اللهم يا من له السموات السبع طائعة و الأرضون السبع خاضعة و الجبال الشامخات خاشعة و البحار الزاخرات خائفة احفظنا و أنت خير حافظا و انت أرحم الراحمين
(فقدرنا فنعم القادرون و ما قدروا الله حق قدره و الأرض جميعا قبضته يوم القيامة و السموات مطويات بيمينه سبحانه و تعالى عما يشركون)
وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها و مرساها ان ربي لغفور رحيم
_و فائدة ايضا مجربة للخوف قول نهاية حزب الأمام النووي اللهم يا من اسمه مطلوب و وجهه محبوب اكفني ما قلبي منه مرهوب أنت غالب غير مغلوب .مع تكرارها سيجد الفائدة






عند ضياع شىء أو فقدانه: وهى الأية 16 من سورة لقمان : بسم الله الرحمن الرحيم (يا بُنى إنها إن تكُ مثقال حبة من خردلٍ فتكن فى صخرة أو فى السموات أو فى الأرض يأتِ بها اللهُ إن اللهَ لطيفٌ خبيرٌ )صدق اللهُ العظيم.
__________________



ومن المجربات قراءة سورة الشرح (3أو 5أو 7 ) مرات بعد صلاة العصر للأشخاص العصبين حتى يصبحوا حلماء..






ومن المجربات أيضا قراءة سورة العاديات عند فقدان الشيء وتكرارها حتى تلاقيه وقراة اواخر سورة الكهف للاستيقاظ لصلاة الفجر



وهي مجربه فقد تعرض قريب لنا (طفل) لكسر في فخده وكررنا اسم الرافع بالعدد المذكور له(351)مرة وكان يعاني من هشاشة العظام واخبرنا الدكتور انه اذا التأم الكسر فسيلتأم بعد اربعة اشهر على الأقل ولكن عندما ذهبنا إلى الأشعة بعد شهر واحد وجدنا أن الكسر ألتأم وكأن شيء لم يكن ولله الحمد والشكر .........
__________________





دعاء جربته عندما أكون خائفة من شخص ..

يا عزيز يا حميد يا ذا العرش المجيد .. اصرف عني شر كل جبار عنيد

ومن يريد الزواج ...
يكرر دائماً دعاء سيدنا موسى (( رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ))





يامن هو مكتفي عن خلقه ، يامن لايكتفى عنه أحد من خلقه ، يا أحد من لاأحد له ، انقطع الرجاء الا منك وفنى الأمل الا فيك ، يامغيث أغثني ، يامغيث أغثني ( 7مرات ) ..

للفرج عند الشده ولقضاء الحوائج والدين والعدوا يقرأ بعد الصبح والمغرب ( 7مرات )





من المجربات التي جربتها فوجدتها حقاً هذه الآية الكريمة ( وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لايبصرون ) . إذا قرأتها على شخص يريد تحقيق أمراً وأنت تخاف هذا الأمر فإنه يغفل عن تحقيقه . هذا والله أعلم





بالنسبه للاشياء المجربه باذن الله

الاستغفار لتوسيع الرزق والزواج وكثرة الاولاد ( العدد مفتوح )





سورة البقرة عجيبه في علاج حالات المس والسحر

سورة قريش ( 40 مره ) للرزق





مما جربته بالنسبة لسورة البقرة في علاج السحر :
تقرأسورة البقرة قبل صلاة الظهر من يوم الجمعة والافضل ان تنتهي قبل الاذان بدقائق ويتبعها سورة يس على ماء ثم يشرب الماء وقد يلاحظ تغيرا في طعمه وتتكرر القراءة كل جمعة حتى تشرب الماء فتلاحظ حلاوة فيه وكان فيه سكر وهذا دليل على فك السحر باذن الله وبسر القرآن العظيم .
عند الابتلاء بمرض :
يقال كل صباح 41 مرة (الصلاة والسلام عليك يا سيد المرسلين انت لها ولكل كرب عظيم اللهم اشفني وعافني ووسع علي بسر بسم الله الرحمن الرحيم )
عافانا الله واياكم
__________








من المجربات في الاعانة على الحفظ و كل طاعة قول
لا حول و لا قوة الا بالله

فقد كنت اخرج من عملي في الظهر و ابدا احفظ الى المغرب بنشاط غريب

نفعنا الله بهذه الدعوات بحق سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و حق اله






وبالنسبه للفقير فمما جربته فوجدته حقا هو الذكر الذي علمنا اياه الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم بقوله : " من قال حين يصبح أو يمسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات: كفاه الله ما أهمه" أو كما قال صلى الله عليه وآله وسلم, فكنت في أي أمر شق أو احسست بأنه أهمني آتي بهذا الدعاء مع مخاطبة نفسي التي تحاول تشكيكي بعدم تسهل الأمر فأخاطبها بأنني هل أصدقك أم أصدق الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم في حديثه السابق ؟؟؟
وسبحان الله ما ان أقرأ الدعاء الا وأرى عجائب من التيسير وكفاية الهم وانجاز الأمر فوق ما أتخيل.



تجربة وهي : كل ما يخطر عليك خاطر سيء اقرأ خواتيم سورة البقرة : ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ........ إلى آخر السورة
__________________






فائدة للأرق :
*عن بريدة رضي الله عنه قال : شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق .
فقال : إذا أويت إلى فراشك فقل : رب السموات السبع وما اظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جاراً من شر خلقك كلهم جميعاً أن يفرط عليَّ أحد أو يبغي عليَّ ، عزَّ جارك وجلَّ ثناؤك ولا إله غيرك ولا إله إلا أنت .
(الترمذي)


*وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : شكوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أرقاً أصابني فقال : قل اللهم غارت النجوم وهدأت العيون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم يا حي ياقيوم أهدئ ليلي وأنم عيني. فقلتها فأذهب الله عني ماكنت أجد.
(أخرجه ابن السني )



* جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص / 27
يقرأ هذا الدعاء ثلاث مرات قبل النوم إذا كان خائفاً أو أرقاً وهو : بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان شديد السلطان كل يوم هو في شأن ما شاء الله كان أعوذ بالله من الشيطان

فائدة : إن قراءة هذه الآية تنفع للنوم للكبار والصغار وهي ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعاً ).الكهف /25
وكذا قوله تعالى (وجعلنا نومكم سباتاً). النبأ/9


أسباب تسهيل الرزق وتوسيعه والبركة والزيادة فيه

أولاً : التقوى : أي تقوى الله عز وجل .. وللتقوى تعاريف كثيرة ولكن خلاصتها هو : الامتثال لأمر الله عزوجل واجتناب نواهيه .
أو: أن يراك الله حيث أمرك وأن يفقدك حيث نهاك.
قال الله عز وجل ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) .
وقد فسر النبي معنى ويجعل له مخرجا)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مخرجاً من مهمات الدنيا ومن غمرات الموت ومن شدائد يوم القيامة .
قال الله عز وجل): ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً).
أي ييسر ويسهل عليه أموره في الدنيا والآخرة .
قال الله تعالى ومن يتوكل على فهو حسبه ).
والتوكل هو الاعتماد على الله عز وجل مع الأخذ بالأسباب .. وحسبه يعني كافيه
ثانياً : كثرة الاستغفار :
وهو طلب المغفرة من الله عز وجل بقول :" أستغفر الله ".
قال تعالى على لسان سيدنا نوح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب ).

ثالثاً: الوضوء
ويكون ذلك بحيث كلما أحدث توضأ. ليكون على وضوء دائماً .
قال ابن سلام رضي الله عنه : وجدت في بعض ما أنزل الله تعالى : أنه من توضا لكل حدث ، ولم يكن دخالاً على النساء في البيوت ولم يكتسب مالاً بغير حق رزق من الدنيا بغير حساب .
رابعاً: الصلوات الخمس بجماعة وبحضور قلب
قال الله تعالى : ( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صليتهن – يعني الصلوات الخمس – حلّت عنك هذه عقدة ، وأطلقت هذه عنك عهدة ، وصرفت هذه عنك عظيمة ، ووضعت عنك هذه كبيرة ، وغسلت عنك هذه موبقة ثم نوافلك لك وذلك زلفى ، ومن صلى الصلوات الخمس في جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .
خامساً : صلاة الضحى
قال صلى الله عليه وسلم : صلاة الضحى تجلب الرزق وتنفي الفقر .
سادساً : صلاة التطوع
قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا هريرة مر أهلك بالصلاة ، فإن الله يأتيك بالرزق من حيث لا تحتسب .

سابعاً: الصدقة
قال صلى الله عليه وسلم : الصدقة تنمي الرزق وتزيد العمر .
قال صلى الله عليه وسلم : من أملق فليتاجر الله بالصدقة .
قال صلى اللله عليه وسلم : بركة الأموال الصدقة .
قال صلى الله عليه وسلم : نوبوا إلى الله توبة نصوحاً وتحببوا إليه بالصدقة تجبروا وترزقوا وتنصروا .


ثامناً: التوسعة على العيال

قال صلى الله عليه وسلم : من وسَّع على عياله يوم عاشوراء وسَّع الله عليه السنة كلّها.
فيض القدير ج6/ ص 236

ذكره الحكيم وذلك مجرب للبركة والتوسعة ، قال جابر الصحابي : جربناه فوجدناه صحيحاً.
وقال ابن عيينة : جربناه خمسين أو ستين .
وكذلك حاشية ابن عابدين ج2 / ص418.

وجاء في العهود المحمدية للإمام الشعراني ج1 ص 173: أُخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى اللله عليه وسلم أن نجتمع على الطعام كلما نأكل مع عيالنا وأولادنا وإخوتنا . وهو مجرب للبركة في الرزق وفيه إئتلاف القلوب .
وفي الحديث : شر الناس من أكل وحده وجلد عبده ومنع رفده .



تاسعاً : التوسعة للجليس في المجلس :

قال صلى الله عليه وسلم : وسِّع لجليسك يوسِّع الله عليك رزقك.

عاشراً : قراءة سورة الحمد والإخلاص وآية الكرسي والقدر عند دخول المنزل ، والسلام على نفسه وأهله عند الدخول أيضاً .


حادي عشر : قراءة سورة الواقعة كل ليلة

قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً .

ثاني عشر : الإكثار من قول : سبحان وبحمده سبحان الله العظيم ، فإنها تسبيح الخلائق وبها يرزقون .
يروى : أنه ما عضدت شجرة إلا بتركها التسبيح .

جاء في تحفة الحبيب ج1 / ص827:
وفي الحديث : من قال بين الفجر والصبح سبحان الله وبحمده وسبحان من يمن ولا يمن عليه ، سبحان من يجير و لا يجار عليه ، سبحان من لا يبرأ من الحول والقوة إلا إليه ، سبحان من التسبيح منة منه على من اعتمد عليه ، سبحان من يسبح كل شيء بحمد سبحانك لا إله إلا أنت ، يا من يسبح له الجميع تداركني بعفوك فإني جزوع . ثم يستغفر الله مئة مرة فإنه لا يأتي عليه أربعون يوماً إلا وقد أتته الدنيا بحذافيرها .
وهو مجرب الإفادة بشرط التقوى كما أفاده شيخنا الحفني .

فائدة : ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث صحيحة كثيرة أمر بها بعض أصحابه لتوسعة الرزق .
قال بعض العارفين وهي مجربه لبسط الرق الظاهر والباطن وهي هذه : لا إله إلا الله الملك الحق المبين . كل يوم مئة مرة .
سبحان وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله .كل يوم مئة مرة.
واستحسن كثير من الأشياخ أن تكون بين سنة الصبح والفريضة ، فإن فاتت في ذلك فبعد صلاة الصبح وقبل طلوع الشمس .. فإن فاتت في ذلك فعند الزوال .
فلا ينبغي للعبد أن يخلي يومه منها . كتاب إعانة الطالبين ج1/ ص 247.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال ألف مرة لا إله إلا الله على طهارة في صبيحة كل يوم سهل الله له أسباب الرزق . رواه الخطيب.
وفي رواية : من قال كل يوم مئة مرة لا إله إلا الله الملك الحق المبين استغنى من فقره ويُسر له أمره وقرع بها باب الجنة واستفتح أبواب الرزق. رواه الخطيب عن أنس

ثالث عشر : اتخاذ بعض الحرف والأعمال مثل الغنم

فقد ورد : ان كل شاة بركة .

رابع عشر: التوكل على الله :

قال صلى الله عليه وسلم : لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً .
رواه الترمذي عن علي بن سعيد

للخلاص من الديون وضيق الحال
ورد في سنن أبي داوود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همِّ فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب .
قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ يس أمام حاجته قضيت له .
وقال عليه الصلاة والسلام : من قرأها إن كان جائعاً أشبعه الله وإن كان ظمآن أرواه الله وإن كان عرياناً ألبسع الله وإن كان خائفاً أمنه الله وإن كان مستوحشاً آنسه الله وإن كان فقيراً أغناه الله وإن كان في السجن أخرجه الله وإن كان أسيراً خلّصه الله وإن كان ضالاً هداه الله وإن كان مديوناً قضى الله دينه من خزائنه . تفسير النسفي .
وجاء في سنن أبي داوود عن أبي سعيد الخدري قال : دخل رسول الله صلى اللهعليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له : أبو أمامه ..فقال يا أبا أمامه : مالي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة ...؟؟! فقال : هموم لزمتني وديون يا رسول الله . فقال : ألا أعلمك كلاماً إذا أنت قلته أذهب الله – عزوجل – همك وقضى دينك ...؟؟
قال : قلت : بلى يا رسول الله .
قال : قل إذا أصبحت و إذا أمسيت : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، قال : فقلت ذلك ، فأذهب الله – عزوجل- همي وقضى عني ديني .
وروى الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي ألا أعلمك كلمات لو كان عليك دين مثل جبل ثبير أدَّاه الله عنك ٌل : اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك .
وروي انه جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني ذو عيال وعليَّ دين وقد اشتدت حالي فعلمني دعاء إذا دعوت به رزقني الله ما أقضي به ديني وأستعين به على عيالي . فقال : يا عبد الله توضأ وأسبغ الوضوء ثم صلِّ ركعتين تتم الركوع و السجود فيهما ثم قل : يا ماجد ياواحد يا كريم أتوجه بك إليك بمحمد نبيك نبي الرحمة يا محمد يا رسول الله إني أتوجه بك إلى الله ربك ورب كل شيء أن تصلي على محمد وعلى أهل بيته وأسألك نفحة من نفحاتك وفتحاً يسيراً ورزقاً واسعاً ألمُّ به شعثي وأقضي به ديني وأستعين به على عيالي .
__________________








لمن خاف عدواً

قال ابن الحاج : إذا التقى الرجل بعدوه وهو على خوف منه فليقرأ هذه الحر وف : كهيعص حمعسق وليعقد بكل حرف منها إصبعا ، يبدأ بإبهام يده اليمنى ويختم بإبهام يده اليسرى ، فإذا قرب من عدوه فليقرأ في نفسه سورة الفيل ، فإذا وصل إلى قوله : ترميهم ..، فليكررها ، وكلما كررها فتح إصبعا من اصابعه المعقودة تجاه العدو ، فيكررها عشر مرات ويفتح أصابعه ، فإذا فعل ذلك أمن من شره إن شاء الله تعالى ، وهو مجرب . المقري التلمساني – نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ص 438 .

فائدة غض البصر
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل : النظرة سهم مسموم من سهام إبليس ، من تركها مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه . رواه الطبراني .
قال الغزالي وهذا شيء مجرب عمله وتحققه ، لمن عمل به أنه إذا امتنع عن النظر إلى المحرم ، يجد لذة وحلاوة وللقلب صفوة ، لم يجدها قبل ذلك . بدائع السلك في طبائع الملك – ابن الأزرق – ص 107.

دعاء مجرب
جاء في وفيات الأعيان لابن خلكان ص 543: وكان الزعفراني يقول كان أصحاب الحديث رقودا حتى جاء الشافعي فأيقظهم فتيقظوا . ومن دعائه : اللهم يا لطيف أسألك اللطف فيما جرت به المقادير . وهو مشهور بين العلماء بالإحابة وهو مجرب .

لعسر بول الدواب
جاء في مختصر ابن عساكر تاريخ دمشق ص 101 :
حدث جماعة من شيوخ أهل دمشق قال : العمود الحجري الذي بين سوق الشعير وبين سوق أم حكيم عليه حجر مدور مثل الكرة كبير لعسر بول الخيل . إذا دار الفرس أو الحمار ثلاث مرات انطلق البول منه . عمله حكماء الروم من اليونانيين . مجرب .
وكذلك ورد في بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم ص 135 عن عمود بالقرب من الأسفريس وذكروا انه مجرب .

لدفع الطاعون
جاء في كتاب الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة للغزي ص 294:
إن كتابة : خلاق عليم . وحملها ينفع لدفع الطاعون ، وأنه مجرب كما رواه الأئمة الواعون.
لقضاء الحاجة
جاء في كتاب النور السافر عن أخبار القرن العاشر للعبدروس ص 115:
ورأيت بخط الفقيه أحمد بن الفقيه محمد بن جابر قال : وجدت بخط العلامة أبي العباس الطبنداوي : إن من قرأ الفاتحة أربعمائة وتسعين مرة قضيت حاجته كائنة ما كانت . مجرب .

صلاة استخارة مجربة

جاء في كتب تنبيه القلوب النائمة ص 91 :
صلاة الاستخارة بعد طلوع الشمس ركعتان يقرأ في الركعة الأولى " الكافرون " وفي الثانية " الاخلاص " بعد الفاتحة وبعد التسليم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول : اللهم خِر لي واختر لي ولا تكلني إلى اختياري ، اللهم اجعل الخيرة في كل قول وعمل وأريده في هذا اليوم واليلة ، اللهم وفقني لما تحب وترضى من القول والعمل في عافية ويسر .
لقضاء الحوائج
جاء في كتاب بغية المسترشدين ج1 ص 186:
فائدة : قال الحبيشي في كتاب البركة : من قرأ" يس " أربع مرات لا يفرق بينهما بكلام في موضع نظيف خال ثم قال ثلاثا: سبحان المنفس عن كل مديون ، سبحان المفرج عن كل محزون ، سبحان من أمره بين الكاف والنون ، سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، يا مفرج الهموم يا حي يا قيوم صل على سيدنا محمد وآله وافعل لي كذا وكذا . قضيت حاجته . مجرب .

- روى الحاكم مرفوعاً : اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكاتب سبع مرات وقل يا أيها الكافرون سبع مرات ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات . ثم قل : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة . ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيجابون .
قال أحمد بن حرب قد جربته فوجدته حقاً . قال إبراهيم بن علي الديلمي قد جربته فوجدته حقا . وقال الحاكم : قال لنا أبو زكريا قد جربته فوجدته حقاً .
- جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص 78:
قال الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس سره : لقضاء الحاجة يقرأ الفاتحة ويقول اللهم تقبل مني ما قرأت واجعل ثوابه صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى حضرة النبي صلى الله عليه وسلم وآله الكرام . ويقرأ فاتحة ثانية ويقول : رضوانا وسلاما على سيدي معروف الكرخي . ثم يقول بسم الله العلي العظيم توكلت على الحي القيوم ألف مرة وفي كل مرة يسأل الله حاجته فلابد أن تقضى بإذن الله كائنة ما كانت ثم يقول :
إن لي رباً عطوفاً لم يدع يوما ودادي
كلما زدت خطاباً زادني منه أيادي
- جاء في كتاب تنبيه القلوب ص 84 : نقلا عن ابن عابدين في آخر ثبته اللطيفية الصغرى : وإنها بين سنة الفجر وفريضته ، تذكر اسمه اللطيف " 129 " مرة تقول بعدها سبع مرات :
بسم الله الرحمن الرحيم " الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز " ثم تدعو بدعائها المعروف وهو : اللهم يا من تسخر السموات السبع ومن فيهن ، والأرضين ومن عليهن ، سخّر لي كل شيء من عبادك مما في برك و بحرك ، حتى لا يكون لي في الكون شيء متحرك أو ساكن صامت أو ناطق ظاهر أو باطن إلا سخرته لي ببركة اسمك اللطيف المكنون ، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام يا ألله " إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون " إلهي جودك دلني عليك وإحسانك قربني إليك ، أشكو إليك ما يخفى عليك وأسألك ما يعسر عليك ، علمك بحالي يغني عن سؤالي يا مفرج عن المكروب كربه فرج عني ما أنا فيه ، يا من ليس بغائب فأنتظره ولا ينام فأوقظه ، ولا بغافل فأنبهه ، ولا بناس فأذكره ، ولا بعاجز فأمهله ، يا علما بالجملة وغنيا عن التفصيل ، كفى علمك عن المقال ، وكفى كرمك عن السؤال ، انقطع الرجاء إلا منك ، وخابت الآمال إلا فيك ، وانسدت الطرق إلا إليك ، يا ألله ، يا ألله ، يا ألله يا سميع يا بصير يا قريب يا مجيب يا ألله اغفر لي وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________

لقضاء الحوائج
جاء في كتاب بغية المسترشدين ج1 ص 186:
فائدة : قال الحبيشي في كتاب البركة : من قرأ" يس " أربع مرات لا يفرق بينهما بكلام في موضع نظيف خال ثم قال ثلاثا: سبحان المنفس عن كل مديون ، سبحان المفرج عن كل محزون ، سبحان من أمره بين الكاف والنون ، سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، يا مفرج الهموم يا حي يا قيوم صل على سيدنا محمد وآله وافعل لي كذا وكذا . قضيت حاجته . مجرب .

- روى الحاكم مرفوعاً : اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكاتب سبع مرات وقل يا أيها الكافرون سبع مرات ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات . ثم قل : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة . ثم سل حاجتك ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيجابون .
قال أحمد بن حرب قد جربته فوجدته حقاً . قال إبراهيم بن علي الديلمي قد جربته فوجدته حقا . وقال الحاكم : قال لنا أبو زكريا قد جربته فوجدته حقاً .
- جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص 78:
قال الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس سره : لقضاء الحاجة يقرأ الفاتحة ويقول اللهم تقبل مني ما قرأت واجعل ثوابه صلاة وسلاماً دائمين متلازمين إلى حضرة النبي صلى الله عليه وسلم وآله الكرام . ويقرأ فاتحة ثانية ويقول : رضوانا وسلاما على سيدي معروف الكرخي . ثم يقول بسم الله العلي العظيم توكلت على الحي القيوم ألف مرة وفي كل مرة يسأل الله حاجته فلابد أن تقضى بإذن الله كائنة ما كانت ثم يقول :
إن لي رباً عطوفاً لم يدع يوما ودادي
كلما زدت خطاباً زادني منه أيادي
- جاء في كتاب تنبيه القلوب ص 84 : نقلا عن ابن عابدين في آخر ثبته اللطيفية الصغرى : وإنها بين سنة الفجر وفريضته ، تذكر اسمه اللطيف " 129 " مرة تقول بعدها سبع مرات :
بسم الله الرحمن الرحيم " الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز " ثم تدعو بدعائها المعروف وهو : اللهم يا من تسخر السموات السبع ومن فيهن ، والأرضين ومن عليهن ، سخّر لي كل شيء من عبادك مما في برك و بحرك ، حتى لا يكون لي في الكون شيء متحرك أو ساكن صامت أو ناطق ظاهر أو باطن إلا سخرته لي ببركة اسمك اللطيف المكنون ، يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا الله " إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون " إلهي جودك دلني عليك وإحسانك قربني إليك ، أشكو إليك ما يخفى عليك وأسألك ما يعسر عليك ، علمك بحالي يغني عن سؤالي يا مفرج عن المكروب كربه فرج عني ما أنا فيه ، يا من ليس بغائب فأنتظره ولا ينام فأوقظه ، ولا بغافل فأنبهه ، ولا بناس فأذكره ، ولا بعاجز فأمهله ، يا علما بالجملة وغنيا عن التفصيل ، كفى علمك عن المقال ، وكفى كرمك عن السؤال ، انقطع الرجاء إلا منك ، وخابت الآمال إلا فيك ، وانسدت الطرق إلا إليك ، يا الله ، يا الله ، يا الله يا سميع يا بصير يا قريب يا مجيب يا الله اغفر لي وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

- قراءة سورة " يس " أربعين مرة فقد جزم الأكابر الكُمّل بسرعة تأثيرها ، ووحي بركتها الشاملة .
- كذلك جاء في كتاب تنبيه القلوب النائمة ص 86:
- أربع ركعات بعد العشاء ، يقرأ في الأولى الفاتحة مرة وآية الكرسي ثلاثا ، وفي كل من الثلاثة الباقية يقرأ الفاتحة والإخلاص والمعوذتين مرة مرة ، قال مشايخنا صلينا هذه الصلاة فقضيت حوائجنا .
- عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضريراً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ادع الله لي أن يعافيني .فقال : إن شئت دعوت ، وإن شئت صبرت وهو خير ، قال : فادع فأمره أن يتوضأ ويدعو بهذا الدعاء :
" اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى ، اللهم فشفعه فيَّ " فعاد وقد وأبصر . أخرجه البخاري في تاريخه وابن ماجة والحاكم في المستدرك بإسناد صحيح وغيرهم .
- قال سيدي محمد بن محمد أبو عبد الله القرشي البوني : دخلت على الشيخ أبي محمد المغاوري فقال : يا شريف أعلمك شيئاً تستعين به ..؟ فقلت : نعم . فقال : إذا احتجت إلى شيء فقل : يا واحد يا أحد يا واجد يا جواد انفحنا منك بنفحة خير إنك على كل شيء قدير . فأنا أنفق منها منذ سمعتها .
- وكذا في الجرداني مختصر الجامع الصغير .في مقدمة حاشية شرح النخبة للعدوي قال : قال العارف بالله سيدي عبد الله اليافعي رضي الله عنه : مما فعله بعض العارفين لقضاء الحوائج ، من كانت له حاجة مهمة فليكتب في رقعة :
بسم الله الرحمن الرحيم من عبده الذليل إلى ربه الجليل ربِّ إني مسني الضر وأنت ارحم الرحمين . ثم يرمي بالرقعة في ماء جار ويقول : إلهي بمحمد وآله الطيبين اقض حاجتي ويذكرها فإنها تقضى بإذن الله تعالى.

لذهاب المرض والفقر
روي أنه أبطأ رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عنه ثم أتاه فقال له صلى الله عليه وسلم : ما أبطأك عنا ؟ قال : السقم والفقر . فقال له : أفلا أعلمك دعاء يذهب الله به عنك السقم والفقر ؟ قال : بلى يا رسول الله . فقال : قل لا حول ولا قوة إلا باله العلي العظيم توكلت على الحي الذي لا يموت ، والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن ولي من الذل وكبّره تكبيرا . " الطحاوي ".

- وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً قال يا رسول الله إن الدنيا أدبرت عني وتولت . فقال له صلى الله عليه وسلم : فأين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق وبه يرزقون . قل عند طلوع الفجر سبحان الله وبحمده سبحان العظيم أستغفر الله مئة مرة ، تأتيك الدنيا صاغرة . فولى الرجل فمكث ثم عاد فقال : يا رسول الله قد أقبلت عليَّ الدنيا فلا أدري أين أضعها . " رواه الخطيب ".
- وفي الحديث ما يمنع أحدكم إذا عسر عليه أمر معيشته أن يقول إذا خرج من بيته بسم الله على نفسي ومالي وديني اللهم رضني بقضائك وبارك لي فيما رزقتني حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت . " ابن السني عن ابن عمر ".



علاج خفقان القلب
جاء في أسد الغابة ج5 ص 404:
عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم : أن امرأة من جُرش أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا عائشة أغيثيني بدعوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم تسكنيني بها وتطمنيني بها ....وأنه قال لها : ضعي يدك اليمنى على فؤادك فامسحيه وقولي : بسم الله اللهم داوني بدوائك واشفني بشفائك و أغنني بفضلك عمن سواك .
قالت ربيعه : فدعوت به فوجدته جيدا ً أخرجه الثلاثة .
للحرز من الشيطان
عن أبي هريرة رضي لله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يومه مئة مرة كانت عدل عشر رقاب وكتبت له مئة حسنة ومحيت عنه مئة سيئة وكان له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأتي أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل عملاً أكثر من ذلك . " صحيح ابن حبان رقم 825".
- وفي رواية عن عبد بن يعيش عن أبي أيوب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال إذا أصبح " الحديث " إلى أن قال : ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته بمثل ذلك حتى يصبح .
- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع : أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون .
قال : وكان عبد الله بن عمرو يعلمون من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فعلقه عليه .




للقوة على الطاعة
جاء في الفوائد الإلهية للحاجة درية الخرفان ص / 10:
فائدة من كتب على بطاقة : محمد رسول الله أحمد رسول الله خمس وثلاثين مرة يوم الجمعة بعد الصلاة على طهارة وحملها رزقه الله القوة على الطاعة ووقاه همزات الشياطين .
- ومن المجرب النافع : أن تقرأ سورة الحديد على كأس ماء وتشربه .
- واسمه المتين من أكثر من ذكره قوي .
فائدة للضائع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أضل أحدكم شيئاً أو أراد أحدكم غوثاً وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أغيثوني يا عباد الله أغيثوني فإن لله تعالى عباداً لا يراهم . " رواه أبو يعلى وابن السني الطبراني في الكبير ".
وروى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله قال : حججت خمس حجج فضللت الطريق وكنت ماشياً فجعلت أقول : يا عباد الله دلوني على الطريق ، فلم أزل أقول ذلك حتى وقفت على الطريق .
- وروى ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله احبسوا فإن لله عز وجل في الأرض حاضراً سيحبسها ." رواه ابن السني "
- جاء في حاشية ابن عابدين ج4 ص 286:
فائدة : ذكر ابن حجر في حاشية الإيضاح عن بعض الصوفية قدس الله تعالى أسرارهم ما نصه : إذا ضاع منك شيء فقل : يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا ويسميه باسمه فإنه مجرب . قال النووي : وقد جربته فوجدته نافعاً لوجود الضالة عن قرب غالباً . ونقل بعض مشايخه مثل ذلك .
من أراد أن تلد زوجته مولوداً ذكراً
جاء في تحفة الحبيب ج1 ص 130 :
من أراد أن تلد امرأته ذكراً فإنه يضع يده على بطنها في أول الحمل ويقول : بسم اله الرحمن الرحيم اللهم إني أسمي ما في بطنها محمداً فاجعله لي ذكراً . فإنه يولد ذكر إن شاء الله تعالى . مجرب .
وقد جربناه كثيراً لغير واحد فصدق والحمد لله على صحة ذلك .
- وقيل أن المرأة إذا جومعت وهي قائمة فإن شالت رجلها اليمنى أذكرت وإن شالت رجلها اليسرى أنثت .
قال الفخر الرازي : جربت ثلاث مرات فصح .
-ومن الأدعية المجربة أن تقول : رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين واجعل من لدنك ولياً يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقاً سوياً ولا تجعل فيه للشيطان نصيباً ، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم " سبعين مرة " وتقول وأنت ساجد : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء . "إحدى وأربعين مرة .
علاج سوء الخلق
جاء في مواهب الجليل ج1 ص433:
روى الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمن ساء خلقه من إنسان أو دابة فأذنوا في أذنه .
علاج المحموم
قال صاحب كتاب الحيوان في باب العين : وقد أفادني بعض الأشياخ أن يكتب لسائر الحميات : قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً وسلاماً وسلاماً . على ثلاث ورقات ويشرب المحموم كل يوم ورقة منها على الريق أو عندما تأخذه الحمى فإنها تذهب بإذن الله تعالى وعجيب مجرب .
علاج البواسير
جاء في حياة الحيوان في باب العين : ومن الخواص المجربة النافعة : أن تؤخذ العلق الكبار التي تكون في الأنهار والأماكن الندية فتقلى بالزيت الطيب ثم تسحق بالخل حتى تصير مثل المرهم وتؤخذ في صوفة ويتحمل بها صاحب البواسير فيبرأ .
علاج ورم الأنثيين
جاء في تحفة الحبيب كتاب الصلاة فصل الربا ج1 ص 1924 :
مما جرب لورم الأنثيين ولو كبرت ونفرت سواء كانت لحما أو ريحاً أو الريح المعقود :
تأخذ من الحلبة جزء اً ومن البابونج جزءاً ثم تغليهما معاً ويشرب العليل منه قدر فنجان ثم يتفور على الباقي فإنه جيد لكل ورم سواء كان بارداً أو حاراً ، يفعل ذلك مرة أو مرتين أو ثلاثاً مجرب مراراً بعد طول المدة وقد جربته بعد ثلاثين سنة فحصل الشفاء .

علاج أمراض العين
جاء في كتاب الحاجة درية الخرفان ص 12 : اللهم إني أعيذ نور بصري بنور الله الذي لا يطفأ. ويقرأ آية الكرسي وينفخ على عينيه ثلاثاً . وهذه مجرب .
ويقول مئة مرة :
رسول الله يا طه يا نور العين وشفاها . ويمسح على عينيه .
ومن المجرب : أن يقرأ سورة الرعد إحدى عشرة مرة على نية الشفاء ويمسح عينيه .

للحفظ
جاء في تهذيب الكمال وفي سير أعلام النبلاء ج 6 ص 126:
قال علي بن خشرم : ما رأيت بيد وكيع كتاباً قط ، إنما هو حفظ ، فسألته عن أدوية الحفظ فقال : إن علمتك الدواء استعملته ؟ قلت : إي والله . قال : ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ .
لرد العدو
جاء في كتاب مراقي العبودية ونقله البجيرمي عن الغزالي: من قرأ في ركعتي الفجر ألم نشرح لك وألم ترَ كيف .. قصرت عنه يد كل عدو ولم يجعل لهم عليه سبيل . وهذا صحيح مجرب بلا شك .
للبركة
جاء في العهود المحمدية للشعراني :
أن نجتمع على الطعام كلما نأكل مع عيالنا وأولادنا واخوتنا . وهو صحيح مجرب للبركة في الرزق وفيه ائتلاف القلوب .
لإزالة الشعر الذي في الجفن
جاء في حياة الحيوان للدميري - حرف الذال :
إذا أخذت الذباب الكبير فقطعت رؤوسهن وحككت بجسدهن موضع الشعر التي تنبت في الجفن حكاً شديداً فإنه يذهبها أصلاً وهو عجيب مجرب .
للحضور في الصلاة
جاء في المرشد المعين على الضروري من علوم الدين – كتاب الطهارة ج1 ص 90:
وقال بعض العلماء الحضور في الصلاة بقدر الحضور في الوضوء ، وقد جرب ذلك فصح .
وإدمان الوضوء موجب لسعة الخلق وسعة الرزق ومحبة الحفظة ودوام الحفظ من المعاصي والمهلكات ، فقد جاء : الوضوء سلاح المؤمن . وهو مجرب .
وتأخير الجنابة يثير الوسواس ويمكن الخوف من النفس ويقلل البركة من الحركات.
علاج الثآ ليل
جاء في الجامع لأحكام القرآن ج11 ص 245:
تأخذ ثلاثة أعواد من تبن الشعير يكون في طرف كل عود عقدة ، تمر كل عقدة على الثآليل وتقرأ الآية مرة ، ثم تدفن الأعواد في مكان ندي تعفن وتعفن الثآليل فلا يبقى لها أثراً ، جربت ذلك في نفسي وفي غيري فوجدته نافعاً إن شاء الله تعالى . والآية هي :
" ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً "
- وجاء في حياة الحيوان للدميري – باب العين :
إذا خلط ذرق العصافير بلعاب الإنسان وطلي به على الثآليل قلعها . مجرب .
علاج الألم
جاء في إعانة الطالبين ج 1 ص 247
- سورة" ألم نشرح وألم ترَ " من داوم عليها في القراءة بركعتين زالت عنه علة البواسير .
- وقيل من داوم عليها فيهما لا يرى شراً ذلك اليوم
ولذا قيل من صلاهما بألم وألم لم يصبه في ذلك اليوم ألم.وقال الغزالي في كتاب وسائل الحاجات : بلغنا عن غير واحد من الصالحين من أرباب القلوب :
في الفجر : ألم نشرح لك وألم ترَ " قصرت عنه يد كل عدو ولم يجعل لهم عليه سبيلا . وهذا صحيح مجرب بلا شك .
- ومن المجرب أن يوزع المرء قدر وزنة خبزاً للفقراء ، فإذا كان –مثلا – وزنة ستون كيلو يوزع ستين كيلو خبز يشفى بإذن الله تعالى .
- أن يوق : اللهم صلِّ على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى آله وصحبه وسلم . ويمسح بها على الوجع .
للوقاية من المرض
- جاء في سنن النسائي الكبرى رقم 9749:
عن ابان بن عثمان أنه قال : من قال حين يمسي : سبحان الله العظيم وبحمده لا حول ولا قوة إلا بالله . لم يضره شيء حتى يصبح ، وإن قال حين يصبح لم يضره شيء حتى يمسي . فأصاب ابان فالج ، فجئته فيمن جاءه من الناس فجعل الناس يعزونه ويخرجون وأنا جالس ، فلما خف الناس من عنده قال لي : قد علمت ما أجلسك ، أما إن الذي حدثتك حق ولكني أُنسيت ذلك .
- وجاء صحيح ابن حبان ج1 ص 203 رقم 828:
عن ابان بن عثمان بن عفان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم . ثلاث مرات لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي وإن قالها حين يمسي لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح .
لإهلاك الظالم
جاء في حياة الحيوان للدميري باب الفاء ما يلي :
من الفوائد المجربة : ما أفادنيه بعض أهل الخير والصلاح أن من قرأ سورة الفيل ألف مرة من كل يوم مائة مرة عشرة أيام متوالية ويقصد من يريده بالضمائر وفي اليوم العاشر يجلس على ماء جارٍ ويقول : اللهم أنت الحاضر المحيط بمكنونات الضمائر ، اللهم عزَّ الظالم وقلَّ الناصر وأنت المطّلع العالم اللهم إن فلاناً ظلمني وآذاني ولا يشهد بذلك غيرك اللهم إنك مالكه فأهلكه اللهم سربله سربال الهوام وقمصه قميص الردى ، اللهم اقصفه . يكرر هذه اللفظة عشر مرات ثم يقول : " فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق " . فإن الله يهلكه و يكفيه شره وهو سر لطيف مجرب .
للحماية من لدغ الحيات والعقارب
جاء في شرح الزرقاني على الموطأ ج4 ص 240 وفي صحيح ابن حبان رقم 998:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق . ثلاث مرات لم تضره حية إلى الصباح .
وكان إذا لدغ إنسان من أهله قال : أما قال الكلمات ؟
قال القرطبي : جربته ذلك فوجدته صدقاً تركته ليلة فلدغتني عقرب فتفكرت فإذا أنا نسيت التعوذ .
للزكام
جاء في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل ج1 ص5 وفي الثمر الداني شرح رسالة القيرواني ج1 ص 163 : عند الحديث عن الغسل:
قال الشيخ أبو عمران الجوراني : ويبدأ في ذلك من مؤخر الجمجمة لأنه يمنع الزكام والنزلة وهو صحيح مجرب ثم يغرف منها على رأسه ثلاث غرفات إثر تخليله والتثليث مستحب ....
الطفل الذي يتأخر عن الكلام
جاء في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل ج3 ص548: قال الفاكهاني : كان من سنة المكيين وهم ذلك إلى يومنا هذا ( عام أربعين وتسعمائة ) إذا ثقل لسان الصبي وأبطأ كلامه عن وقته جاؤوا به إلى حجبة الكعبة فسألوهم أن يدخلوا مفتاح الكعبة في فمه فيأخذونه الحجبة فيدخلون خزانة الكعبة ثم يغطون وجهه ثم يخل مفتاح الكعبة في فمه فيتكلم سريعاً وينطلق لسانه بإذن الله تعالى وذلك مجرب بمكة .
لتيسير وسهولة الولادة
جاء في تحفة الحبيب ج1 ص130:
فائدة لوضع الحمل : يكتب في إناء جديد : اخرج أيها الولد من بطن ضيقة إلى سعة هذه الدنيا ، الخرج بقدرة الله الذي جعلك في قرار مكين إلى قدر معلوم . لو أنزلنا هذا القرآن ...إلى آخر السورة (الحشر) وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين .
ثم تمحى بماء وتشرب النفساء أو يرش على وجهها . مجرب .
تحذير من سوء الخاتمة
جاء في فيض القدير ج1 ص 152:
أكل الربا أي تناوله بأي وجه قال ابن دقيق العيد وهو مجرب لسوء الخاتمة ولهذا ذكره عقب ما هو علامة سوء خاتمتها.
مفتاح الهدى والصحة
جاء في فيض القدير ج 4 ص212 :
قال : أجمع مجربة أعمال الديانة من الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه على أن متاح الهدى والصحة الجوع ، لأن الأعضاء إذا وهنت لله نوّر الله القلب وصفى النفس وقوى الجسم ليظهر من أمر الإيمان بقلب العادة جديد عادة هي لأوليائه أجلّ في القوى من عادته في الدنيا لعامة خلقه .
لتثبيت الإيمان
جاء في إعانة الطالبين ج1 ص247 :
فائدة لتثبيت الإيمان مجربة عن كثير من العارفين بإعلام النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بذلك في المنام بين سنة الصبح والفريضة : يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت . أربعين مرة .
- وعن الترمذي الحكيم قال : رأيت الله في المنام مراراً فقلت له يا رب إني أخاف زوال الإيمان . فأمرني بهذا الدعاء بين سنة الصبح والفريضة إحدى وأربعين مرة وهو هذا : يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا الله لا إله إلا أنت أسألك أنت تحيي قلبي بنور معرفتك يا الله يا الله يا الله يا أرحم الراحمين .
لمن يخاف من الرعد والرق
جاء في تفسير القرطبي ج1 ص 218 :
فائدة : روى ابن عباس قال : كنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سفرة بين المدينة والشام ومعنا كعب الأحبار . قال : فأصابتنا ريح وأصابنا رعد ومطر شديد وبرق ، وفرق الناس . قال : فقال لي كعب : إنه من قال حين يسمع الرعد : سبحان من يسبح ارعد بحمده والملائكة من خيفته . عوفي مما يكون في ذلك السحاب والبرد والصواعق . قال : فقلتها أنا وكعب فلما أصبحنا واجتمع الناس قلت لعمر : يا أمير المؤمنين كأنا كنا في غير ما كان فيه الناس ، قال : وما ذاك ؟ قال : فحدثته حديث كعب . قال : سبحان الله أفلا قلتم لنا فنقول كما قلتم .
للتخفيف عن الدابة
جاء في فيض القدير ج1 ص 126
ينبغي شفقة الراكب على الدابة فيخفف بدنه عنها بكثرة ذكر الله على ظهرها فإنه مجرب للخفة عليها ، إذ الروح تشتاق إلى حضرة ربها في جهة العلو بحسب غلبة الوهم فتريد الصعود بجسمها إلى تلك الحضرة فلا يصير على الدابة من البدن إلا مجرد المماسة كما جربناه .

إذا استعصيت الدابة
جاء في المجموع شرح المهذب للإمام النووي ص 5:
إذا استعصيت دابته قيل : يقرأ في أذنها :" أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه ترجعون ".
- وإذا انفلتت دابته نادى : يا عباد الله احبسوا مرتين أو ثلاثا فقد جاء فيها آثار أوضحتها في كتاب الأذكار وجربت أنا هذا الثاني في دابة انفلتت منا وكنا جماعة عجزوا عنها فذكرت أنا هذا فقلت : يا عباد الله احبسوا . فوقفت بمجرد ذلك . وحكى لي شيخنا أبو محمد أبي اليسر رحمه الله أنه جربه فقال في بغلة انفلتت فوقفت في الحال .
علاج الجدري
جاء في كتاب زاد المعاد لابن القيم ج1 في باب الطب النبوي :
ومن خواصه : انه إذا بدأ الجدري يخرج بصبي فخضبت أسافل رجليه بحناء فإنه يؤمن على عينيه أن يخرج فيها شيء منه وهذا صحيح مجرب لا شك فيه .
لاستجابة الدعاء

- جاء في تفسير الألوسي ج27 ص96 وفي الدر المنثور ج7 ص 186 :
أخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن المسيب قال : دخلت المسجد وأنا أرى أني أصبحت ، فإذا عليَّ ليل طويل وليس فيه أحد غيري فنمت فسمعت حركة خلفي ففزعت فقال : أيها الممتلئ قلبه فرَقاً لا تفرق أو لا تفزع وقل : اللهم إنك مليك مقتدر ما تشاء من أمر يكون . ثم سل ما بدا لك . قال : فما سألت الله تعالى شيئا إلا استجاب لي .
- جاء في تفسير الثعالبي ج2 ص 114:
ومن كتاب المستغيثين بالله لأبي القاسم بن بشكوال حدّث بسنده إلى أنس بن مالك قال : تقرأ : حم السجدة ، وتسجد عند السجدة وتدعو فإنه يستجاب لك . قال الراوي : وجربته فوجدته مستجاباً.
- جاء في السيرة الحلبية ج2 ص 252 :
وذكر الامام الداوني أنه سمع من مشايخ الحديث أن الدعاء عند ذكرهم يعني أصحاب بدر مستجاب . وقد جرب ذلك .
- جاء في شذرات الذهب ج8 ص 257 :
ومما أفادني أن الإنسان إذا قال : ربنا خمس مرات ودعا استجيب له . واحتج بقوله حكاية عن ابراهيم " ربنا إني أسكنت من ذريتي ........إلخ ".
إذا لم يغمض الميت عينيه
جاء في مواهب الجليل ج2 ص221كذلك في كاشفة السجا :
عن الثوري أنه قال : ومن لم يغمض عند موته وبقي مفتوح الأجفان والشفتين فإنه يأخذ واحد بعضديه وآخر بإبهامي رجليه ويجذيانه قليلاً فإنه يغمض . وذلك مجرب صحيح .
__________________







و قبل ذلك كله استحضار القلب و اجتماعه على الدعاء فقد ورد عن سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه : إني لا أحمل هم الإجابه و لكن أحمل هم الدعاء

فمتى دعيت الله بقلب حاضر أجبت


و قد ورد أن رجلا جاء الى سيدنا موسى على نبينا و عليه أفضل الصلاه و أتم التسليم فقال : يا كليم الله علّمني اسم الله الأعظم
فاستأذن سيدنا موسى على نبينا وعليه أفضل الصلاه و السلام ربه في تعليم الرجل ثم علّمه
فعاد الرجل بعد سبع سنين شاكيا عدم الاجابه

فسأل الكليم عليه السلام ربه عن عدم اجابه الرجل مع دعائه بالاسم الأعظم
فقال له رب العالمين ما معناه : إنه يدعوني بالاسم الأعظم و قلبه مع غنمه و لو دعاني و قلبه متعلق بي لأجبته












دعاء لقضاء الحاجات 14 مرة عن معروف الكرخي رض الله عنه و أرضاه :
اللهم يا لطيف أدركني بلطفك الخفي أنا محتاجٌ ذليلٌ و أنت القوي الغني*اللهم يا سريع الحِساب يا شديد العقاب يا غفور و يا رحيم و يا خالق كلِّ شيء فاطر السموات و الأرض يا فالق الحبِّ و النوى يا فالق الإصباح يا ولي الحسنات يا ماحي السيّئات يا غافر الخطيئات يا ساتر العورات يا دافع البليات يا مقيل العثرات يا محيي الأموات يا منوّر الأرض و السموات اقض حاجتي في هذه الساعات يا إله الأولين و الآخرين يا بديع السموات و الأرضيين يا ذا الجلال والإكرام وصلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين و بحرمة محمد و آله و صحبه أجمعين يا الله [ 3 مرات ] .
دعاء للشيخ ابن عربي 41 للحاجات :
بسمله * يا قادر يا ظاهر يا باطن يا لطيف يا خبير { قوله الحق وله الملك} يوم ينفخ في الصور عالم الغيب و الشهادة و هو الحكيم الخبير.
ورد لدفع المضرة يقرأ على الترتيب التالي:بعد صلاة الفجر14 مرة و الظهر11 و العصر 11 والمغرب11 و العشاء 11:بسمله * اللهم شتت شملهم وفرّق جمعهم و مزّق عدتهم و قلّب تدبيرهم و خرّب بنيانهم و بدّل أحوالهم و قرّب أجالهم و اشغلهم بأبدانهم و خذهم أخذ عزيز مقتدر بحق لا إله إلاّ الله محمد رسول الله و بحق بسم الله الرحمن الرحيم يا ربِّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك اللهم صلِّ و سلّم على رسولك و حبيبك محمد و آله و صحبه أجمعين و سلامٌ على المرسلين و الحمد لله ربِّ العالمين.










أكل التمر مع شرب كوب من الحليب في الــصـــبــاح يُــــهَــــــدِّئ الــــــنــــفـــــــس

ويقال أنَّ قول يا حليم (88) مرة يوميا بقلب خاشع صادق من المجربات لعلاج الحدة وسرعة الغضب.

وكذلك قراءة القرآن الكريم في الصباح وقبل النوم فإنها دواء لكل داء بإذن الله وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا أمير المؤمنين: وعليك بقراءة القرآن على كل حال










ومما جربته ووجدته حقا

هو عند الرغبة في رؤية رؤيا في أمر ما أو أبخصوص موضوع معين هو :

قراءة آية الكرسي (مرة واحدة )+ سورة الضحي ( 7 مرات )بنية رؤية رؤيا بخصوص الأمر الذ تريده قبل النوم

مباشرة وبعدها تقول أذكار النوم











من تجارب الأخوان فى الاستشفاء بالقرآن
1- الآيات التالية: {فالله خير حافظاً وهو ارحم الراحمين} ، {الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار} على ورقة وتشدّها برباط على بطنها في موضع يقابل الرحم فيستقرّ حملها ويحفظ بإذن الله تعالى إذا كانت من اللواتي يعانين من مشكلة عدم استقرار الجنين في الرحم
2- ء الطلق تقرأ هي او يقرأ لها احد من اهلها سورة الانشقاق وراتب الامام الحداد تسهل الولادة جدا جدا الحمدلله

3- ستطاعت المرأة قراءة سورة البقرة ايضا اثناء الطلق تسهل الولادة وتحفظ الطفل من الشيطان باذن الله تعالى .

4- فائدة لمن اراد او ارادت الزواج (اي للشباب والبنات سواء بسواء)، وهي :

قوله تعالى: ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
136 مرة يوميا


5- الدخول على من يخشى بأسه
تقرأ (حمعسق) وأنت تقبض أصابع اليد اليمنى أصبعا وراء الآخر ، ثم (كهيعص) وأنت تقبض أصابع اليد اليسرى
ثم تفرد اليدين تجاه الشخص فإن الله يكفيك .. مجربة بحمد الله ..

6- فائدة مجربة وهى تقال عند ضياع شىء أو فقدانه: وهى الأية 16 من سورة لقمان : بسم الله الرحمن الرحيم (يا بُنى إنها إن تكُ مثقال حبة من خردلٍ فتكن فى صخرة أو فى السموات أو فى الأرض يأتِ بها اللهُ إن اللهَ لطيفٌ خبيرٌ )صدق اللهُ العظيم.

7- ومن المجربات قراءة سورة الشرح (3أو 5أو 7 ) مرات بعد صلاة العصر للأشخاص العصبين حتى يصبحوا حلماء

8- هذه الآية الكريمة ( وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لايبصرون ) . إذا قرأتها على شخص يريد تحقيق أمراً وأنت تخاف هذا الأمر فإنه يغفل عن تحقيقه . هذا والله أعلم

9- كل ما يخطر عليك خاطر سيء اقرأ خواتيم سورة البقرة : ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ........ إلى آخر السورة

10- إن قراءة هذه الآية تنفع للنوم للكبار والصغار وهي ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعاً ).الكهف /25
وكذا قوله تعالى (وجعلنا نومكم سباتاً). النبأ/9

11- قرا 3 الاف قل هو الله احد على كاس ماء وتغلى بعدها بشيء من الزهورات ثم يقرا عليها 93 مره اللهم صل على سيدنا محمد الكامل المكمل وتشرب الزوجه النصف والزوج النص الاخر يفعل ذلك ثلالث اسابيع ..تحمل باذن الله

12- قراءة سورة " يس " أربعين مرة فقد جزم الأكابر الكُمّل بسرعة تأثيرها ، ووحي بركتها الشاملة
13-في تحفة الحبيب ج1 ص130:
فائدة لوضع الحمل : يكتب في إناء جديد : اخرج أيها الولد من بطن ضيقة إلى سعة هذه الدنيا ، الخرج بقدرة الله الذي جعلك في قرار مكين إلى قدر معلوم . لو أنزلنا هذا القرآن ...إلى آخر السورة (الحشر) وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين .
ثم تمحى بماء وتشرب النفساء أو يرش على وجهها . مجرب
14-جاء في إعانة الطالبين ج 1 ص 247
- سورة" ألم نشرح وألم ترَ " من داوم عليها في القراءة بركعتين زالت عنه علة البواسير .
- وقيل من داوم عليها فيهما لا يرى شراً ذلك اليوم
15- وقال الغزالي في كتاب وسائل الحاجات : بلغنا عن غير واحد من الصالحين من أرباب القلوب :
في الفجر : ألم نشرح لك وألم ترَ " قصرت عنه يد كل عدو ولم يجعل لهم عليه سبيلا . وهذا صحيح مجرب بلا شك .
16-علاج الثآ ليل
جاء في الجامع لأحكام القرآن ج11 ص 245:
تأخذ ثلاثة أعواد من تبن الشعير يكون في طرف كل عود عقدة ، تمر كل عقدة على الثآليل وتقرأ الآية مرة ، ثم تدفن الأعواد في مكان ندي تعفن وتعفن الثآليل فلا يبقى لها أثراً ، جربت ذلك في نفسي وفي غيري فوجدته نافعاً إن شاء الله تعالى . والآية هي :
" ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً "
17- علاج المحموم
قال صاحب كتاب الحيوان في باب العين : وقد أفادني بعض الأشياخ أن يكتب لسائر الحميات : قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً وسلاماً وسلاماً . على ثلاث ورقات ويشرب المحموم كل يوم ورقة منها على الريق أو عندما تأخذه الحمى فإنها تذهب بإذن الله تعالى وعجيب مجرب .
18- ذكر ابن حجر في حاشية الإيضاح عن بعض الصوفية قدس الله تعالى أسرارهم ما نصه : إذا ضاع منك شيء فقل : يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد اجمع بيني وبين كذا ويسميه باسمه فإنه مجرب . قال النووي : وقد جربته فوجدته نافعاً لوجود الضالة عن قرب غالباً
19-من أراد أن تلد زوجته مولوداً ذكراً
جاء في تحفة الحبيب ج1 ص 130 :
من أراد أن تلد امرأته ذكراً فإنه يضع يده على بطنها في أول الحمل ويقول : بسم اله الرحمن الرحيم اللهم إني أسمي ما في بطنها محمداً فاجعله لي ذكراً . فإنه يولد ذكر إن شاء الله تعالى . مجرب .
وقد جربناه كثيراً لغير واحد فصدق والحمد لله على صحة ذلك .
- وقيل أن المرأة إذا جومعت وهي قائمة فإن شالت رجلها اليمنى أذكرت وإن شالت رجلها اليسرى أنثت .
قال الفخر الرازي : جربت ثلاث مرات فصح .
-ومن الأدعية المجربة أن تقول : رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين واجعل من لدنك ولياً يرثني في حياتي ويستغفر لي بعد وفاتي واجعله خلقاً سوياً ولا تجعل فيه للشيطان نصيباً ، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك إنك أنت الغفور الرحيم " سبعين مرة " وتقول وأنت ساجد : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء . "إحدى وأربعين مرة
20-
دعاء لرد المفقود و الضائع

تكرار (وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى (الضحى : 7 ))
أو
تكرار (رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (آل عمران : 9 ))














- تقرا اولا (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم ... (فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتعبوا رضوان الله الى اخر الاية 7 مرات)) ثم(حسبنا الله و نعم الوكيل 450 مرة).

2- لقضاء الحوائج و كفاية الشر و الضرر. تقرا الفاتحة لحضرة النبي عليه السلام و ال بيته و الشيخ عبدالقادر جيلاني رحمه الله على هذه النية. هذه مجربة كذلك.

لفائدة الإستيقاظ في وقت معين ..

وهي أخر سورة الكهف قوله تعالى ( قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ أنما إلهكم إلهٌ واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً )

ومن المجربات قراءة سورة الشرح (3أو 5أو 7 ) مرات بعد صلاة العصر للأشخاص العصبين حتى يصبحوا حلماء..

ورأيت بخط الفقيه أحمد بن الفقيه محمد بن جابر قال : وجدت بخط العلامة أبي العباس الطبنداوي : إن من قرأ الفاتحة أربعمائة وتسعين مرة قضيت حاجته كائنة ما كانت . مجرب

فائدة : قال الحبيشي في كتاب البركة : من قرأ" يس " أربع مرات لا يفرق بينهما بكلام في موضع نظيف خال ثم قال ثلاثا: سبحان المنفس عن كل مديون ، سبحان المفرج عن كل محزون ، سبحان من أمره بين الكاف والنون ، سبحان من إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون ، يا مفرج الهموم يا حي يا قيوم صل على سيدنا محمد وآله وافعل لي كذا وكذا . قضيت حاجته . مجرب .

لإهلاك الظالم
جاء في حياة الحيوان للدميري باب الفاء ما يلي :
من الفوائد المجربة : ما أفادنيه بعض أهل الخير والصلاح أن من قرأ سورة الفيل ألف مرة من كل يوم مائة مرة عشرة أيام متوالية ويقصد من يريده بالضمائر وفي اليوم العاشر يجلس على ماء جارٍ ويقول : اللهم أنت الحاضر المحيط بمكنونات الضمائر ، اللهم عزَّ الظالم وقلَّ الناصر وأنت المطّلع العالم اللهم إن فلاناً ظلمني وآذاني ولا يشهد بذلك غيرك اللهم إنك مالكه فأهلكه اللهم سربله سربال الهوان وقمصه قميص الردى ، اللهم اقصفه . يكرر هذه اللفظة عشر مرات ثم يقول : " فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق " . فإن الله يهلكه و يكفيه شره وهو سر لطيف مجرب











ومما جربته فوجته حقاً




قول:{ياحي ياقيوم لاإله إلا أنت اللهم أرزقني علماً وفهماً وألهمني رشداً وسداداً إنك أنت الكريم الجواد المنان على العباد برحمتك ياأرحم الراحمين}كل يوم أربعين مرة.
من قالها رزقه الله العلم.{جربتها بنفسي}











ويزيد الفقير في طريقة مجربة في قراءة حسبنا الله ونعم الوكيل ..
تقرأ ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فأخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فأنقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم)
10 مرات وفي المرة العاشرة تكرر( فأنقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء 3 مرات)
ثم تقرأ حسبنا الله وعم الوكيل 100 مرة
وتكرر كل هذا حتى المرة الخامسة إلا أنك عندها تقرأ حسبنا الله ونعم الوكيل 50 مرة
وهذه الطريقة مجربة لدفع الأعداء وعند الخوف من أحد ..












إذا ضللت الطريق .. فأذكر اسم الله تعالى (النور ) مسبوقا بياء النداء أي (( يانور)) 256 مرة
وقد جربتها مرارا وحصلت فائدتها ولله الحمد .. ولاسم الله ((النور )) فوائد عديدة غير هذه الفائدة







اذا كانت لك حاجة وانت محتار فيها فاقرا اسماء الله الحسنى يا مبين يا خبير ياهادي وتقول بعدها بين لي يا مبين خبرني يا خبير اهدني يا هادي 100 مرة قبل ان ينام فانه يرى في نومه حقيقة امره وحاجته وهل يحصل عليها او لا وانا جربت هذه الطريقة عدة مرات وبفضل الله دائما احصل على الجواب الشافي









هذه بعض فوائد أسماء الله الحسنى نقلا عن الامام العلامة البونى ولم أجربها ولكنى كتبتها فقط بغرض الافادة:
السلام:يقرأ لطلب السلامةوالأمان وهو ذكرالنبى صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وقت جواز أمته على الصراط يقول يا سلام سلم....
"عن أبى هذيل رضى الله تعالى عنه قال:كان عيسى عليه السلام اذا أراد أن يحيى الموتى يصلى ركعتين فاذا فرغ سجد ودعا بهذه الأسماء وهى: يا قديم يا دائم يا أحد يا واحد يا صمد" ولا أقول أن من قرأها أحيا الموتى-معاذ الله-وانما تقضى حوائجه ايا كانت....
القدوس:من أكثر من ذكره أذهب الله تعالى عنه الشهوات النفسانية
السلام:من أكثر من ذكره سلمه الله تعالى من جميع الآفات
الجبار:من أكثر من ذكره كان مهابا عند جميع الناس
المتكبر:من أكثر من ذكره نفذت كلمته
البارىء:من أكثر من ذكره أطلعه الله تعالى على أسرار بديعة وآثار دقيقة
الغفار:من أكثر من ذكره غفرت ذنوبه وكفرت عنه
القهار:من أكثرمن ذكره قهر شهواته النفسانية
الوهاب:من أكثر من ذكره وسأل الله تعالى شيئا أعطاه له
الرزاق:من أكثر من ذكره يسر الله تعالى له الأسباب ورزقه من حيث لا يحتسب
الفتاح:من أكثر من ذكره فتح الله عليه أسباب الحير ظاهرا وباطنا
العليم:من أكثر من ذكره أنطقه الله تعالى بالحكمة
الباسط:من أكثر من ذكره انبسط سره
الخافض:من أكثر من ذكره ودعا على ظالم أخذ لوقته
الرافع:من أكثر من ذكره رفع الله تعالى قدره وأعلى درجته
المعز:من أكثر من ذكره اعزه الله تعالى فى الدنيا والآخرة
السميع:من أكثر من ذكره كان مجاب الدعوات فى كل ما سأل
الحليم:من أكثر من ذكره أمن من الاضطرار عند نزول الشدائد
العظيم:من أكثر من ذكره وقاه الله تعالى شر ما يخاف ويحذر
الواسع:من أكثر من ذكره تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
الباعث:من أكثر من ذكره انبعث على كل خير كان
الحق:من أكثر من ذكره جعل الله كلمته عالية
المتين:من أكثر من ذكره امن من ضعف القوة
الولى:من أكثر من ذكره تولاه الله تعالى ووالاه
المحصى:من أكثر من ذكره أمن من السيئات
المحيى:من أكثر من ذكره أحيا الله تعالى قلبه بنور المعرفة
المميت:من أكثر من ذكره أمات الله تعالى شهواته الظلمانية
الواجد:من أكثر من ذكره أوجد الله تعالى فى قلبه الايمان والتقوى
الأحد:من أكثر من ذكره أغناه الله تعالى عن كل أحد
الأول:من أكثر من ذكره كان سابقا الى كل خير كان
الظاهر:من أكثر من ذكره أظهره الله تعالى على خفيات الأمور
ذو الجلال والاكرام:من أكثر من ذكره وسأل الله تعالى شيئا أعطاه اياه
من أكثر من ذكر (الكريم والوهاب وذا الطول)رزقه الله تعالى من حيث لا يشعر
والله سبحانه وتعالى أعلم









مما جربته ووجدته حقا

قراءة آية الكرسي مرة + سورة الضحي 7 مرات قبل النوم لرؤية رؤيا بخصوص أمر معين

مع تكرارها في ليال متوالية وقد جربتها في أمر يخصني والحمد لله
__________________

بارك الله فيك ونفعك ونفعنا بما نقلت لنا من افادة

جزاك الله خيرا ولا حرمت من الاجر
لكن يجب المواظبة على قراء القران دائما ليس فقط التقيد ببعض السور او الايات

تقبل مروري